毓贤其人，“清官若自以为是、危害比贪污严重”，是清朝末年著名的酷吏和极端排外人士。最初毓贤任山东曹州知府，曹州盗贼猖獗，毓贤到任说：“这容易治理。”
他命木匠做了四个齐肩高的大木笼子，把人装在笼中，用木环锁住颈部，笼中竖上木头，脚下先放上砖头，然后再逐渐抽去砖头，身体弱的人只需半天就死，身体好的一昼夜也会死。
木笼并列在官署门口，像礼仪制度规定的样子。毓贤曾坦然地说：“我到任两个月，站死三百七十多人。”当地人背地里都叫他“毓屠户”。
据清末著名掌故杂记作者许指严自述，有一年他有事路过曹州，刚到曹州地界就有人哄传看毓屠户捉盗。出去观看，十多个卫兵气势汹汹地搜查一家旅店，抓了十多个面黄肌瘦的人，用绳子捆绑牵曳走过。
有人叹息说：“这十几个人不出一昼夜就会命送鬼门关了。”许指严跟随众人来到州衙，看见毓贤威风凛凛高坐在堂上，只粗略地问了这些人姓名和履历，就厉声说：“站！”站是站木笼的简称。
大门外四个大木笼，二门内六个大木笼，正好装下所有的人。第二天，尸体堆积像猫狗野兽一般被横拖倒曳地从木笼中拖出，扔到深谷中。其中还有一二人在笼中呻吟，大家都夸他们好身手。
毓贤为什么要在曹州设置站笼刑罚，还有一段来历。前年曹州发生强盗抢劫朝廷数万两饷银的大案，朝廷大怒，特此批准州县治盗格杀勿论。毓贤一向以英武严酷著名，遂被选作曹州知府。
当慈禧太后接见毓贤时，他请求按自己的意愿行事，一定使盗风灭绝。所以站笼的设置是奉旨特许。毓贤因为能想尽办法惩治民众，得到太后特殊赏识，不到三年，就晋升为山东巡抚，后又调任山西巡抚。
说到毓贤，就不能不说到义和团。毓贤是极力向朝廷推荐义和团的首要人物，是义和团从“地下”转到“地上”的关键人物。清廷与八国联军议和时，联军指毓贤为罪魁祸首。
1900年9月26日，毓贤被革山西巡抚职，发配新疆。光绪二十七年（1901年）2月13日，清廷下令加重对“首祸诸臣”之惩处：毓贤即行正法，诏书在甘肃追上了毓贤。22日，毓贤被斩于兰州。
古人为啥要寒窗苦读博取功名？因为生下来只有两条路可走，一是有了文化就可以进入上层社会，二是做一辈子文盲耕除劳累。当然还有一条是从军，从小兵拼到将军。但是靠这成名可就微乎其微了，一将成名万骨枯，您命得多大才行啊。
再说做官，并不是所有有文化的人都适合做官，会高谈阔论的不一定会治国，做学问和治理天下决不能同日而语。比如宋徽宗，干什么都行，就是不能做皇帝！但好死不死的，他楞是当了皇帝。。。
