古代提供性服务的女子有两种，即娼和妓。娼和妓虽然同类，却也有着很大的区别。娼是为社会底层劳动人民服务的，她们没有取悦男性的才艺，文化程度偏低，年龄偏大一点，俗称“娼妇”，一般都是在街市热闹处招揽嫖客，收费低廉，交易对象多为社会底层劳动者。
妓者，与“技”同音又形似，顾名思义，是受过专业训练，琴棋书画、歌咏诵唱，收费较高，服务对象多为达官贵人，文人雅士。所以嫖娼与狎妓地位是不一样的，小老百姓嫖娼那是低级下流的行为，而文人官员狎妓，则成为一种闲情雅趣。
据历史记载，“娼”最晚始于周襄王时期，是管仲为国家经济发展提出的政策之一。管仲是周穆王的后人，也被称之为是“圣人之师”、“华夏第一相”“法家先驱”。管仲在齐桓公元年担任齐相一职，他在任时曾经大肆改革，也就是“管仲改革”。
管仲改革中的一项就是在齐国境内设置女闾，女闾指的是有官府创办的娱乐场所。据《战国策·东周策》记载中指出，“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”
管仲一开始创办女闾，并非是想要让人们渲淫，而是希望通过开办这种娱乐场所，向从事特种行业的收取银两，来充盈国库。清朝的褚学稼在《坚瓠集续集》这样写道：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”
中国的娼妓制度便是从管仲的“女闾”拉开了帷幕，后人也称管仲为“娼”这一行业的鼻祖。自此以后，“娼”行业是迅速发展壮大起来。“娼”这一行业之所以经久不衰，其中有两个重要原因。
其一是这个行业可以为国家带来收入，使国库富裕起来；其二则是“娼”行业满足了男人的欲望。封建社会男尊女卑，男人们寻欢作乐仿佛是一种常态，“娼”这一行业很好的满足了男人们玩乐。因此“娼”这一行业在中国兴盛了几千年之久，而且是屡禁不止。
值得一提的是，越是在战乱年代中，“娼”行业越是繁荣昌盛。因为男人在战争中大量死亡，女子为了维持生活不得不走这一条路，这都是无奈之举。从一些晚唐时期的诗作中，我们便可以体会到这种无奈啊！比如说“商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花。”
现如今“娼”这一行业已经被取缔，变成不合法的产业。但却出现了小三、小四、包二奶的现象。现在的社会风气也是日益低下，到底是什么原因导致了世风日下呢？
古代嫖娼合法，偷人的奸夫淫妇要浸猪笼。现代嫖娼犯法，偷人反倒没什么事。我怎么突然间有点看不懂了呢？
特大喜讯，宅男们的福利！没有女朋友的宅男们不用愁了，以后会有机器人来代替你的另一半陪你共度余生，你只需要保养好机器人就可以啦。既能给你生孩子，还能陪你嘿嘿嘿。
来自西班牙的Sergi博士，发明了许多款性爱机器人，他预估未来20年内，人类有机会可以与机器人结婚，甚至生孩子......Sergi博士认为，未来将会有71%的男性和50%的女性，使用性爱机器人来代替自己的性伴侣，十分方便。
他最新发明的机器人有个特殊的地方：当它觉得自己的尊严受到伤害或心情不好时，就会拒绝发生关系。也就是说，这些机器人拥有人工智慧，不是一个冷冰冰的工具。这无疑更加拟真化，但也引发了许多讨论。
例如，男性购买性爱机器人，到底是想要一个有温度的伴侣来填补空缺，还是要一个有人类外貌的飞机杯？如果这些机器人有了情绪，高度拟人化，从道德的角度来讲，这种行为算不算是出轨？对自己的爱人是否公平？
还有，当机器人不想发生关系时，购买者硬上算是强暴吗？虽然法律不会把它们当作人来看，罪名也不会成立......但往黑暗的方向想，也许未来有些人花钱购买智能机器人，不是看中它多么真实，而是看中她会拒绝，可以强上。
因为生活中不乏一些有强暴欲的变态存在，如果对机器人这种拒绝的感受上了瘾，那么现实中的女性是否有危险？
这些都是未知变数，虽然科技能够改变生活，但也可能毁了生活......
