昨天，韩国将具有66年历史的堕胎禁令裁定为违反宪法了！
（图源：Thomas Maresca/UPI）
经过韩国宪法法院9名法官的裁决，以7人赞同，2人反对的结果，成功判定堕胎禁令是违宪的。
同时法院决定，为了避免法律当即失效带来的社会混乱，国会须在2020年年底前对相关法律进行修订，否则就直接废除。
（图源：SBS）
法院在声明中说道：“禁令限制了女性对于自己命运的决定权，并通过限制女性采取安全及时的处理措施，而侵犯她们的健康权。”
这说明，韩国的女性们，终于可以实现合法化人流。
（图源：Womenlink）
对于抗争了数十年的韩国人民来说，这无疑是一个激动人心的成就，法庭外等来结果的人们拥抱在一起，留下了兴奋的泪水。
她们说：
“今天的（韩国）女性，都值得欢欣鼓舞。因为今天的决定，是无数女性为自身权利抗争多年才最终等来的。”
“我们应该受到全世界的关注，我们也应该受到全世界的认可。”
（图源：연합뉴스）
今天，韩国明星雪莉更是直接发布ins庆祝：
“2019年4月11日，堕胎罪被废除，今天真的是荣耀的日子。将选择权还给了所有女性。”
配图是风信子，话语代表着喜悦、幸福、生命和胜利。
可以看到，对于韩国人民，尤其是韩国女性来说，这个决定的重要性是不言而喻的。
而一直以来，我们知道在非洲、南美、中东等国家和地区，堕胎是非法的，最近，美国甚至有议员提出议案，称堕胎女性和实施堕胎的医生最高应该判处死刑。
2013全球堕胎政策地图红色代表最为严格限制 （图源：Center for Reproductive Rights）
但是我们很少关注到，和我们隔海相望的韩国人民，为堕胎合法化这一天的到来，已经等了66年。
1953年，在韩国颁布的刑法中，堕胎被定为刑事犯罪，违反这一规定的孕妇和医生都将受到处罚，包括性侵受害者。
图片仅示意 （图源：KCTV）
一直到1973年，韩国颁布了《母婴保健法》（Maternal and Child Health Law），才对堕胎有所放宽，在怀孕24周内的前提下，允许以下情况的孕妇可以进行合法堕胎：
因强奸、乱伦而怀孕；
胎儿疑患有遗传疾病；
怀孕使产妇具有健康风险；
胎儿父母患有传染性疾病、其他不利生育的生理或精神疾病；
而其他情况，又或者是怀孕满24周的情况下，如果怀孕的女性私自堕胎，一旦被起诉，最高会面临一年以下有期徒刑、200万韩元（约1.2万人民币）罚款的处罚。
在这之后，韩国也由此成为发达国家中少数规定堕胎违法的国家。
（图源：catholicnewsagency）
导致这一结果的原因主要有两个。
第一是生育率，悄悄说一句，这也是韩国政府频频自打脸的原因。
因为堕胎禁令颁布后，并不是一直严格实行的。
（图源：dailycaller）
实际上，政府对于相关情况的监管，很大程度上取决于其对国民生育状况的态度。简单说，就是生育率高的时候，对于堕胎会放宽，生育率低的时候，就会相对严格。
所以人们也就看到，1973年刚颁布的《母婴保健法》，第二年韩国政府就打出“不分男女，生两个吧”，到80年代又变成“我们只生一个吧”。
（图源：naver）
也就是因为这一时期，韩国的人口过剩。
于是相对应的，这一时期的堕胎，实际上就是在政府睁一只眼、闭一只眼的情况下进行。
而2000年以来，韩国的生育率变为极低，而这时，政府就将目光投向了堕胎数。
（图源：english.hani.co.kr）
根据韩国卫生福利部的估计，仅2010年就有16万9千起非法堕胎，他们还表示实际的数据，会比这个要庞大得多。
在韩国政府看来，遏制堕胎，就是提高生育率的有效措施。
（示意图：westernjournal）
于是，他们开始加大对于堕胎的打击力度，比如在法规中加重对于医生的惩罚等。
事实上，我们从这里就可以看出，打击堕胎，其实已经成为一种施政工具，女性的自由意志，又何曾被严肃认真地对待呢？
第二个原因则是宗教信仰。
（图源：upi）
在基督教、天主教等宗教文化中，堕胎被认为跟杀人没有太大的区别。
他们认为，生命从妈妈的肚子就已经开始，堕胎，是剥夺了胎儿的生命权。
而韩国社会具有宗教信仰的人群中，天主教、基督教等占据主流。
并且2010年生育率开始降到极低之时，时任韩国总统李明博，正是一个虔诚的基督教徒，
在重重原因之下，堕胎罪延续到今年，很多人对想要堕胎的女性进行着一轮又一轮的羞辱：
“母爱应该是本能啊，你怎么能不要自己的孩子？”
“做的时候就应该想到后果啊，这是你应该承担的责任！”
“如果每个人都不生孩子，国家还有未来吗？！”
反对堕胎合法化的游行 （图源：Thomas Maresca/UPI）
女性仅仅是想要掌控自己的人生，却背上了杀人、亡国的罪名，成为众矢之的。
似乎女性就是生育工具，似乎不考虑孩子出生后面临的情况就是爱。
而胎儿的“父亲”，就可以在法律和舆论的追责与声讨中安然退出。
反对堕胎的游行 （图源：Thomas Maresca/UPI）
有韩国学者提出，这事实上，就是男女不平等在社会领域的深刻体现。毕竟2018年，世界经济论坛发布的《全球性别差距报告》中，149个国家里，韩国排名第115位。
可是，面对着这些不公平，斗争，从未停止。
（图源：sxpolitics.org）
2012年，在韩国最高法庭关于反堕胎合法性的辩论中，支持方提出胎儿应该有生命权，这是基本又基本的人权。面对这样的言论，反对方，一名女律师当即反问：那女性呢？没有人权吗？
也是这一年，一名助产师因为进行堕胎手术而被处罚。她向韩国宪法法院提出控诉，认为堕胎罪违宪。但那时的表决中，认为违宪的人数未能达到6名以上，因此她的诉状被驳回。
但人们的声音，仍旧在汇聚。
（图源：Womenlink）
2016年，政府拟定了加重非法堕胎医生处罚的修正案后，约500名示威者在会首尔集聚游行。她们提出“我的子宫，是我的”、“真正的问题是堕胎有罪化”口号，并发出了有力的呼声：
“女人不是子宫，她在成为母亲之前，首先是个人。”
“我们不能将生命的所有责任都归于女性。”
“只要堕胎是一种犯罪，法律与现实之间的矛盾就会继续存在。国家应该系统地改善两性平等，加强性教育，并保证所有妇女都能获得她们所需要的避孕技术和保健设施”。
2017年，有人在韩国青瓦台网站发起废除“堕胎罪”的请愿，参与请愿的人数在一个月内迅速达到23万。
（示意图：Yonhap)
2018年6月3日，约400名韩国女性举行集会，她们大声质问：
“如果母爱是本能，那父爱呢？”
“女性就得独自抚养孩子吗？”
（图源：梨视频）
随后，她们向地上投掷鸡蛋，提出“我们砸一颗蛋，不等于杀一只鸡”的观点。
活动结束后清理地面（图源：梨视频）
在这些参与示威、游行等活动的人心中，女性应该拥有自我决定权，同时，不管是性，还是怀孕和生育，女性都有权自己决定。对于自身健康的事情，女性可以咨询医生建议后做出决定，而不是由政府来替她们决定。
（图源：YouTube）
更何况，围绕着堕胎所产生的问题是很复杂的，有些问题并不是一刀切称为有罪就能解决的。
比如，在未成年人早孕情况未能得到有效控制的当下，堕胎罪是不符合社会情况。一位参与反堕胎罪集会的女性就说道：
“不应该继续堕胎非法化，而应该更好地推广避孕教育，韩国只有11.5%的男性使用避孕套， 而那些调整荷尔蒙的避孕药可能会损害女性健康。”
（图源：梨视频）
并且，女性生孩子本就会在职场上遇到困难，这是不争的事实，万一意外怀孕，连堕胎的权利都没有，那岂不是女性也就失去了对自己人生规划和掌握权利。
她们还指出，国家规定堕胎非法，但是实际情况并不能得到控制，每年仍有大量的人去堕胎，有的选择前往海外，但大部分只能选择小诊所，而相关的医疗护理也随之削弱，这对女性的身体健康也是不利的。
(图源：Yonhap)
在做出这些努力之后，如今，韩国终于迎来堕胎的合法化。
（图源：Thomas Maresca/UPI）
昨天晚上，更有众多群众举起旗帜走上街头，在街头唱起《Into the New World》：
“在许多未知的道路上，我追随着微弱的光芒……这世上反反复复的悲伤，如今不再重演，只想着你也让我变得坚强。不要哭泣，请帮助我。”
她们欢呼着，庆祝着，感动着，对于她们而言，2019年4月11日，确实是个荣耀的日子。
(图源：Yonhap)
韩国的女性在真正意义上获得对身体的主导权，她们一直以来的抗争，得到了回应。
对于社会中根深蒂固的性别歧视，她们的回击，已经成功开始。
你看，我们都可以在更美好的世界里，彼此重逢啊。
