什么是“谢太岁”和“拜太岁”？

谢太岁和拜太岁

谢太岁

谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然，前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。

在道教的信仰中，每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时，人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。

谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿，更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。

“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等情况进行考证，最终来判定赏与罚。如果我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正是道经里所说的“善人”，久而久之，自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。

当我们的愿望达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要明白，许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。

我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

如何谢太岁？

1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众，可以把当时邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿，也就是没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。

2、以往在我们这化解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到我们这里即可。

2020辛丑年太岁神杨信大将军

拜太岁

太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。

相传，他们审查人间善恶，掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。

总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。

犯太岁是个人八字中的地支与流年的地支五行产生刑冲克害的关系。简单理解，就是我们自身的能量与这一年的天地能量的气场不协调，有了冲突。因为每年的行星位置都是不一样的，它们的位置就会影响我们人类，甚至整个地球万物的磁场变化。星辰对人的影响自古就有，直到现代才被一些天文学家所意识到。

如果是我们普通的运势，可能吉时不显吉，凶时不显凶。如果我们刚好运气低迷，干什么都会不顺。有的人本命年大运刚开始就受到了巨大的影响，有的需要好几年才缓过来。而这其中的影响又不是那么明显，也或者说，没有人给你指明其中的关联。所以，很多人会忽略其中的影响，最后白白耗费了大量的时间、精力和金钱去做一件别人很容易做成功的事情。

有此可见，如果自己犯太岁，去拜太岁、化太岁，是非常有必要的。可能有的人也拜了太岁，还做了化太岁法事，但接下来一年中的运势却没有想象中的那么好。这也是太岁神发挥的作用，因为如果不去化解太岁，或许诸事的不顺会全部体现出来。而化了太岁之后，很多事情已经从无形中阴差阳错的错开了，所以让我们没有感觉到有什么变化。

2021年辛丑年化太岁法事报名

2021年值年太岁星君为辛丑太岁杨信大将军，凡生肖为牛（值太岁）、狗（刑太岁）、羊（冲、刑太岁）、马（害太岁）、龙（破太岁）者。均需在岁末年初，拜新年值年太岁星君，以祈值年太岁星君，保泰信人：

顺星度厄，禳星解凶。

元辰焕彩，命宫光明。

消灾避祸，度厄延生。

招财集福，运势亨通。

太清宗坛承祖师庇佑，众善信护持，为弘扬道教慈悲济世之功，并应广大善信福主所请，于2021年辛丑年大年初八、初九进行“辛丑年化太岁与顺星”法事，广大善信可提前预约报名！坛场好提前准备各位善信的相关资料。

一、拜太岁

法会将由太清宗坛高功法师筑坛演法，为各位善信依科开坛，上达善信之化太岁疏文至太岁神所在的宫殿。

包含：

1、太岁锦囊

2、太岁符