泰国五大古佛牌分别是崇笛佛牌(PhraSomdejWatRrakang)、帕洛佛牌(PhraRod)、南帕雅佛牌(NangPhaya)、帕朋素攀佛牌(PhraPhongSupan)及帕颂国佛牌(PhraSoomKor)，这些佛牌具可避凶险，助人缘功效，今天小编将来介绍这五大佛牌的发源地：
泰国五大古佛牌：崇笛佛牌( 中) 、帕洛佛牌( 左上) 、帕颂国佛牌( 右上) 、南帕雅佛牌( 左下) 、帕朋素攀佛牌( 右下)
1.崇笛佛牌：曼谷金钟寺
「崇笛佛牌」是佛牌之王，位列五大古佛牌之首，是每位佛牌收藏家欲收入囊中的首选，价值不菲，甚至千金难求。由德高望重的阿赞多大师制作，阿赞多大师曾担任曼谷旧城区西岸(吞武里)金钟寺的住持。
据说，有一次阿赞多大师到甘烹碧探亲，甘烹碧的佛牌以造型优美名闻遐迩，且大师能解读记载用白石灰粉制成佛牌的碑文，而崇笛佛牌主要由白石灰或贝壳粉加上其它成份制成。
无缘将崇笛佛牌收为已有的朋友，可到阿赞多曾担任住持的金钟寺，该寺内供奉着大师的铜像供信徒参拜。
去金钟寺除了阿赞多大师的铜像，一定要去参拜该寺的主佛，五世皇曾说：「去哪都不比到金钟寺，走进大雄殿，主佛脸上总是挂着浅浅迎客的微笑。」微笑佛给人一种慈悲的感觉。大雄宝殿旁的泰式木屋是藏经阁，一世皇曾住过这里。
2.帕洛佛牌：南奔府玛哈湾寺
泰语中的「洛」是「幸存、生存、逃过一劫」之意，所以帕洛有避凶险的功效。
帕洛于五世皇时代，在泰北南奔府(Lamphun)的玛哈湾寺被发现。因该寺的佛塔部份崩塌，埋在塔内的佛牌得以重见光明，因这些佛牌造型与该寺重要佛像─帕洛隆(PhraRodLuang)相似，取名「帕洛」。
帕洛隆是玛哈湾寺的镇寺之宝，据说，哈利奔猜王朝(南奔府)的建国女王占玛提威(ChamaThevi)在建都的时候，恭请两尊重要佛像：白玉佛(PhraKeoKhao(PhraSetangamani))及大理石佛像(PhraPhutSikKhi(PhraSilaRam))到该府，于是占玛提威女王建玛哈湾寺，供奉大理石佛像，后来哈利奔猜发生战乱，道士便仿照大理石佛像铸造佛牌，给予出战士兵护身用，剩余的佛牌便埋在玛哈湾的佛塔内，随着时间的流逝、风吹日晒，佛塔也随之崩塌，帕洛由此闻世。
帕洛隆目前供奉在南奔府玛哈湾寺内的佛殿。
3.南帕雅：彭世洛府南帕雅寺
南帕雅佛牌的发源地是彭世洛府南帕雅寺，该寺位于玛哈塔大佛寺(WatPhraSiRattanaMahathat)之南。相传，该佛牌是由大城王朝PhraMahaThammaracha的王后制造。
公元1901年，五世皇出巡彭世洛府，当地居民在南帕雅寺搭建临时棚架时，挖到大量佛牌，取名「南帕雅佛牌」，后来于邻近的拉差布拉纳寺(WatRatchaburana)也发现一样造型的佛牌，南帕雅佛牌有招财、招人缘之功效，适合女性领导者佩戴。该佛牌为佩戴者加强自身的威望与权力、带来富贵吉祥等。
有机会到彭世洛的朋友们，除了到玛哈塔大佛寺参拜成功佛(PhraBuddhaChinnarat)外，也顺道去南帕雅寺及拉差布拉纳寺走走，南帕雅寺内供奉仿制的成功佛像；而拉差布拉纳寺内有彭世洛府最大、最高的钟型佛塔。
4.帕朋素攀：素攀武里帕喜拉达纳玛哈塔寺
根据记载，帕朋素攀佛牌于公元1913年在素攀武里府的帕喜拉达纳玛哈塔寺发现。由于埋在佛塔内的佛牌、佛像、金佛及金制的碑文时常被盗，当时的府尹便下令正式开启佛塔，便发现大量的佛牌，除了帕朋素攀佛牌，塔内还有许多其它著名佛牌。
该寺位于素攀武里河(MaeNamSuphanBuriRiver)西边，是该府重要佛寺，发现帕朋素攀佛牌之佛塔推测在大城王朝之前建造的，寺内的帕朋素攀佛殿内供奉仿制帕朋素攀佛牌之佛像，供信徒参拜及贴金箔。
5.帕颂国佛牌：甘烹碧府帕勃罗那空崇寺
五世皇出巡御着：「甘烹碧的贡品─佛牌，本在此地就有产」，由此可知甘烹碧府的佛牌历史悠久，而该府的佛牌以造型优美闻名遐迩。
据说，公元1849年，制造崇笛佛牌的阿赞多大师到甘烹碧探亲时，在帕勃罗那空崇寺发现大量帕颂国佛牌，及佛牌制作方法的碑文、经文咒语，阿赞多大师便以帕颂国佛牌为样本制作出泰国大五古佛牌之首─崇笛佛牌。
位于甘烹碧府直辖县的帕勃罗那空崇寺是发现帕颂国佛牌的重要之地，寺内的佛塔在素可泰时代是三座莲苞式佛塔，中间的佛塔供奉着9个舍利子；经整修后，该佛塔为高棉式佛塔，是甘烹碧府颇重要的佛寺。
