这几年似乎特别流行在生前给自己办葬礼。
上个月南京中传南广学院的学生李韬，为了悼念自己“抑郁”的19岁，在20岁生日那天，像模像样的给自己办了一场葬礼。
葬礼有50多名同学参加，举办地就在学校废弃的空地上。
虽然这事看起来很荒诞，但是葬礼该有的仪式却一个都没有落下，到场的同学有的念悼词、朗诵诗，有的弹吉他唱歌。
李韬就静静的躺在蜡烛围成的圈中间，接受朋友们对自己的悼念。
有些人看到这则新闻第一反应可能会是炒作，或者是想火。
但实际上，李韬去年因为抑郁症休学了一整年的时间，在这一年里他无数次想到过死亡，他希望用这种方式在19岁的最后一天把自己埋葬，20岁的那一天就能够获得新生。
李韬给自己办葬礼其实并不是想要迎接死亡，相反的他是为摆脱死亡的束缚，更好的去打开自己。
一个可以坦然面对死亡的人，才是真正的生活的勇士。
如果说给自己办葬礼是为了埋葬过去，那在活着的时候给自己修葺墓地，又是出于一种什么样的目的呢？
在重庆梅山镇的一个小区里，就有这样一位给自己修活人墓的居民。
小区15栋后面有一片小树林，乍一看发现不了什么端倪，但是扒开树枝，却可以很清楚的看到在林子中间，矗立着一座新坟。
这座新坟是空的。
空坟加墓碑，典型的恐怖片套路，怎么会出现在普通的小区里呢？
那墓碑上的字也不是常见的“XX之墓”，而是“XX之寿藏”。
寿藏，亦称生圹。是指生前预筑的坟墓。
墓的主人姓王，1954年出生，今年65岁。
居民说，虽然他的墓在这里，但是常常可以看见他推着小车来这里卖菜。
小区里有他的墓，小区里能见到他的人。
怎么看都很诡异。
而墓主老王却称，这只是当地的风俗。
其实给自己提前修墓的并不只有老王一人，有的是出于怕自己身后事没有子女操心，有的只是为了炫富攀比。
康某是常林乡花盐河村人。
20年前，其户口迁到在外地工作的子女处。
2018年9月，重病在身的康某，希望叶落归根，在老家花盐河村其嫂子责任地中，提前修起了一座五层豪华活人墓。
这活人墓在同村村民杨娟家旁5米远的地方，豪华阔气，甚至比杨娟家的房屋还要高出一截。
杨娟一家几口人每天面对着这座活人墓，苦不堪言。
原本因为康某去日无多，想提前修好坟墓这点不置可否，但是他不仅占用了部分耕地，还离村民的住宅太近。
一味的讲求风水和奢华，不仅违反了法律，还对他人造成了不好的影响。
因此，这座五层活人墓被曝光后，政府负责人要求墓主立刻拆除。
早在2014年，媒体就报道过在福建省长乐市南阳山脚下看到一处新建成、还盖着保护网的豪华墓地。
据当地村民介绍，该墓占地约3亩，修建时间长达两年之久，耗资400多万元人民币。
而且在当地，这种豪华活人墓的数量并不少。
长乐、福清都是国内知名的侨乡，很多侨胞常年生活在国外，而且出国的时候很早，老了都想要落叶归根，衣锦还乡。
因此，住房和墓地成为了他们唯一炫耀自己财富的方式，而且大家都在建，每个人都觉得自己不会成为被批判的典型。
（福清市音西街道辖区内一处山上的豪华大墓）
很多人拿“风俗”和“传统”作为修建活人墓的借口，一占就是半个山头或者几十亩地，颇有一种占山为王的意思。
但实际上，活人墓在最初的时候，代表的却是一种非常残忍的思想。
有一个古老的传说：说是不知在何朝何代，朝廷作了个规定，老人凡年届花甲，不死也要离家住进坟墓，其子女如有孝心，可允许送饭食百日，以后任随老人饿死墓中。
由于60年为一个甲子，就有了“六十岁花甲子”的说法，而老人呆的活人墓就被称作“丘子坟”。
这样的“丘子坟”当然和现在的“活人墓”大相径庭。
但是也有一种说法，“活人墓”就是“喜墓”，代表着一种特殊的身份，更是家族成功兴旺的象征，同时也是为子孙后代造福。
只要在墓碑上用红字写下子孙的姓名，“喜墓”就可以庇护这些人。
我们常说“厚养薄葬”，到了这里却变了种意思，讲究起了“厚葬”。
与其在人死后风光埋进几层楼高的豪华坟墓，不如在他还活着的时候多给一些关心和陪伴。
2011年初，在因为担心陵园涨价，济南市民纷纷抢购“活人墓”。
从2008年至2011年，济南有些墓地的价格已上涨了近千元。
截至2013年5月11日，福建泉州清源山景区综合调查执法组已基本确定违法坟墓共计27座，已拆6座。
建造活人墓不仅对土地资源造成浪费，而且还会严重影响市场价格，另一方面“活人墓”也推动了一些不规范的开发行为，最后的结果很可能是大量土地被占用的同时出现大量闲置的墓穴。
尽管各地政府对“活人墓”现象把控很严，但仍旧屡禁不止。
坟墓，不应该成为人们炫富的方式，更不应该成为不良商家炒价的目标。
真正值得我们去彰显去传承的，是家风，而非财富。
（资料来源：新京报我们视频、澎湃新闻、封面新闻、华西都市报）
