今天就满足大家。
事先申明，以下内容请当故事看待，切勿产生不切实际的联想。
如果感到不适，心中默念社会主义核心价值观。
1959年，台湾一建筑老板吴秋得的太太林罔腰突然病重，医治无效后死亡。
“中年丧偶”系人生三大不幸之一，林罔腰的死令吴老板悲愤万分，不过，吴家人也明白人死不能复生的道理，就着手操办下葬之事。
不料，就在遗体准备出殡的时候，本已没有生命气息的林罔腰突然睁眼活了过来。
新中国成立后，内地进行了长时间的打倒牛鬼蛇神运动，但港台没有这段经历，人们普遍相信鬼神说。
因此，初见林罔腰活过来，在场人都吓了一跳，以为“诈尸”了，惊叫着跑散开去，只有吴家几名胆大的人留下，想看个究竟。
另一方面，众人的喊叫也让“林罔腰”吓得不轻，她面带惊恐，不安地看着周围的一切，眼中尽是疑惑。
过了一阵，人们见林罔腰并未像传说中的僵尸那般张牙舞爪地攻击旁人，这才又慢慢围拢了过去，好奇地围观死了几天的人还能活过来的稀奇事儿。
结果，等他们靠近了，听到林罔腰与吴家人的对话，再次震惊了。
原来，这林罔腰并不是简单的活了过来，而是已经换了个人。
她自称“朱秀华”，是借助林罔腰的躯体复活，通俗地说就是借尸还魂。
刚开始，大家虽很震惊，但着实不敢也不愿相信，毕竟太匪夷所思。
多数人怀疑，林罔腰是遭此一番折磨，脑子出了问题，思维混乱，在说胡话。
可随着这个朱秀华说的话越来越多，她的身世情况也就逐渐清晰了，有鼻子有眼，完全不似一个精神病人能胡谄出来的。
朱秀华自我介绍称，她是金门人，父亲叫朱海清，母亲叫蔡叶。
1958年，炮击金门，当地居民四处逃离，朱秀华一家也乘坐渔船往台湾岛而去。
途中，渔船遇到大风，船上多数人被风浪打入海中，不幸身亡，朱秀华父母就在其中。
同时，船上的粮库也被大浪击破，粮食和淡水损失严重，完全不足以支撑剩下的人到达台湾。
朱秀华家是金门的大户，其父母平时待人和善，很多当地人都受过他们恩惠。
而当时船上剩下的几人都是跟着朱家一起逃难的，他们原本也是朴实的村民，在最后的紧要关头，主动把为数不多的食物和淡水留给了朱秀华。
几天后，这些人分别死去，朱秀华勉强活着，也是奄奄一息。
就在她也快撑不住的时候，几位渔民发现了这艘船，他们上船查看，发现只有朱秀华一个活人，却没想着救她，而是被她身上的金银首饰蒙蔽了双眼，起了贪念。
他们先是抢走了朱秀华身上的财物，又把其他尸体也摸了一遍、洗劫一空。
因担心罪行被捅出去，这伙人又把朱秀华推入大海，任其溺毙。
朱秀华称，自己死后，灵魂飘到台西乡，遇见当地供奉的张尊王、李邺侯、莫将军三位王爷神，朱向王爷神哭诉，王爷神大怒，允许朱秀华以灵力报仇。
结果朱秀华心地善良，最终也没有进行报复。
倒是一些无主孤魂，纷纷替朱秀华打抱不平，附身到那几个作恶的渔民身上，有的跳海自杀，有的不断向旁人坦承自己害死朱秀华的恶行。
朱秀华的事经其之口传出，遂有吃斋念佛之人请法师连作功德七日，超渡朱秀华。
经法师超渡，朱秀华灵魂见到了地藏王菩萨。
地藏王菩萨称其阳寿未尽，可以择机再返人间。
之后，就是吴秋得的太太林罔腰得病去世，而林罔腰的身体与朱秀华的灵魂非常契合，她就借其身还阳了。
朱秀华“借尸还魂”之时，很多人在场见证。
因此，没过多久，这事就在当地传开了。
其实，在港台地区，有着很多类似的“还魂”传闻，为什么偏偏朱秀华这事闹得最大呢？因为啊，她的还魂伴随着很多证据。
1.林罔腰去世前，有数人曾在太阳落山后的时间段里看到她身后跟着个女人身影。
朱秀华承认那就是她的魂魄，她受神灵指示，要提前适应林罔腰的身体。
2.朱秀华和林罔腰的说话口音差别很大，熟识林罔腰的人都听得出来。
3.林罔腰从未去过金门，而她复活后，可以清楚无误地说出金门地区的风俗人情和地形地貌。
4.以前的林罔腰文化水平低，做饭倒是好手，现在的朱秀华做家务差点了，却能写出一手漂亮字体。
种种迹象表明，重生后的朱秀华真和之前的林罔腰是两个完全不同的人。
台湾本就不大，发生这种事情极具轰动效应，为此，很多人前来看热闹，很多媒体来一探究竟。
有记者采访朱秀华，问她重生的感觉怎么样，她坦言：再生后从少女过渡成一名中年妇女，当上了妻子和母亲的角色，刚开始让她难以接受。
不过，吴家人对她很好，丈夫和婆婆对她爱护有加，吴秋得的儿子对她也非常尊重，完全没有把她当外人看待。
她非常感动，加之自己父母早亡，她金门也没有其他亲戚，索性就接受了林罔腰这副身体在世间的身份，继续生活。
她认为，神灵让她投身到林罔腰身上，应该也是这番用意。
吴家人与朱秀华共同生活，最能明显地感受到她前后判若两人的行为，面对记者的问询，他们几乎都认可了“此林罔腰非彼林罔腰”的事实。
并且，他们还提到朱秀华的一个怪异行为：她不时会准备一些茶水招待“客人”，可家人从未见过有客来访。
后来向她询问，朱秀华直言是当时一起乘船的朋友。
也就是说，来看望朱秀华的并非人间的客人……记者向朱秀华求证此事，她点头承认了，并说以后不会有了，他们双方都知道阴阳有别，在上一次的见面中已经进行了告别。
随着朱秀华借尸还魂事件不断被放大，引起了海内外无数媒体的热捧，很多人都想一睹事件主人公的庐山真面目。
相关报道传出后，产生了更大的轰动效应，不仅是台湾人知晓，对岸的内地居民也知道了，甚至许多其他国家的人也听说了，看稀奇的，采访的，还有不少官方人员前来，络绎不绝。
这样的生活给朱秀华和吴家人带来莫大困扰，经再三考虑，他们搬离了住了几十年的地方，过上了隐居生活。
朱秀华逐渐淡出人们视野，可关于她的传说一直没有间断过，八九十年代还被改编成电影和电视，再度引起关注与讨论。
随着互联网的兴起，朱秀华借尸还魂的事被越来越多的人知晓。
不信之人，想方设法证伪，有说林罔腰得了“癔症”胡言乱语，有说这是吴家人的炒作，有说这是台湾官方的愚民政策，有说这是佛教徒编撰的传教故事。
信奉之人，千方百计求证，先是在金门找到了朱秀华一家人存在过的痕迹，查明那一时期真有渔民莫名自杀，后又找到了被朱秀华还魂的林罔腰的真身所在，并于2018年传出其离世的信息，享年97岁，去世的时候，朱秀华面色从容，最后说的一句话是：时间到了，我要走了。
这类事件永远伴随着真与假的讨论，如果你一本正经地问我，我肯定回答是假的，但这并不妨碍我继续给你们讲神秘事件的兴趣。
对了，我小时候看过一部叫《秋月还阳》的聊斋剧，印象深刻，后来读大学时又看了一遍，仍觉得不错。
有看过的吗？
