日本浮世绘不就是“春宫图”吗...

                        

提到日本的浮世绘,有人想到神奈川冲浪里的那朵浪花,也有人想到一些画面生动的“春画”,内容跨度之大,之广,令人叹为观止。有人觉得浮世绘高雅,有人觉得市井低俗,为什么同样是浮世绘却会有如此大相径庭的评价呢?

                        

那就要讲到浮世绘的发展历史了,简单来说,可以把浮世绘分成4个时期:

                        

                        

1、初期,主要作品类型鸟居派的美人绘

 

浮世一词,意指人们所生活在此的现世、人世间生活百态,说穿了就是及时行乐。而日本这个国家也真的蛮奇怪,表面彬彬有礼,实际上生活里各种乱搞,这种事情也可以说是他们的世间百态。

 

更夸张的是,日本皇室里把乱搞升级成一种仿佛有仪式感的东西,日本最有名的一本书《源氏物语》讲的就是皇室里面怎么乱搞,当然这本书文学价值很高哦,所以你说连皇室都这样,世间百态是什么样子?

 

然后最早提到浮世绘的作品,名字叫《好色一代男》。你别看名字那么炸裂,但人家不是标题党,内容更炸裂。

 

 

 

讲的是一个叫世之介的少年,从7岁到35岁游历各国,探访各国妓院进行所谓修行,35岁以后继承大笔财产,目标顶级娼妓,到60岁还不满足,驾驶一艘叫“好色丸”的船出航寻找女人岛。

                        

你想想这样比金瓶梅还金瓶梅的作品,如果不卖座简直天理不容啊。(顺带一提,好色一代男后来还被制作成浮世绘风格的动画,画风那是相当唯美)那后来以《好色一代男》类似题材的作品就被称为浮世草子,有浮世绘祖师爷之称的菱川师宣就创作了很多浮世草子。

                        

而菱川师宣最著名的就是美人绘,后来继任者是鸟居派的一群人,这群人主要和歌舞伎混的比较熟,所以美人绘自然是主流作品。

                        

 

2、中期,主要作品是歌川派的役者绘

 

随着文化欣赏程度的提升,包括俳句诗人社交的增加,大家开始有了互相送画的习惯。所以浮世绘的需求大增,也增加了其流行性。

 

虽然美人绘和春画还是最流行的,但你送人不能送这些吧,所以又演变出了写实风格的役者绘(虽然看不出什么写实)相当于某种职人的画像。

 

比如东洲斋写乐的作品,在街霸游戏里,日本相扑场景里经常出现的这位:三代目大谷鬼次の奴江戸兵卫。

 

 

3、后期,主要作品是葛饰北斋的名所绘和歌川国芳的武者绘

 

这一时期出现了可以说浮世绘最最最著名的作品,就是葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。出名到什么程度,你现在如果说要画什么东西是代表日本,你就画这朵浪花,全世界就都知道是日本的。

 

《神奈川冲浪里》是葛饰北斋《冨岳三十六景》中的一幅作品,而葛饰北斋也开创了以旅行风景为主题的浮世绘风格。《富岳三十六景》的特点就是从静止的画面上却可以看出十足的动感。

 

比如《神奈川冲浪里》,注意,“神奈川冲浪里”断句并不是“神奈川·冲浪里”,而是“神奈川冲·浪里”。“神奈川”是地名,“冲”指的是海域,“浪里”指被巨浪包裹的船只。

 

从画中远处是你看到小小的富士山,而浪花大到仿佛要吞没富士山,在浪里还有3艘小船,即使面对那么巨大的浪,这些人也没有停止抗争。所以也有这种能表现精神的浮世绘作品。

 

 

 

而当时因为日本和荷兰有贸易往来,日本出口的茶的包装都是用浮世绘做图案的,所以浮世绘也影响了那时的欧洲人。最著名的就是梵高和莫奈,梵高就模仿过很多浮世绘作品。

 

 

而莫奈更是直接娶了个日本老婆,晚年还搞了日式庭院,专门养睡莲,画睡莲。

 

 

 

主要形式是描绘武士的画像,然后因为小说的兴起,最有名的武者绘居然是中国水浒传的主题。来看看九纹龙史进和智多星吴用,突然感觉中二魂燃起来了。

 

4、终期,主要作品是横滨绘和无惨绘

 

到了这一时期,一个是黑船事件,导致日本开国,所以在记录开国各种新奇事件以及老外的横滨绘出现了。

 

 

而后来明治维新开始,倒幕派和幕府派之间发生了许多惨烈的冲突事件,各种暗杀和幕府惩治倒幕派的血腥事件也被记录在浮世绘上,这也就是无惨绘的由来。

 

但最终随着照相技术的普及,浮世绘这门手艺也走向了历史的终点。最后总结来说,浮世绘最早是诞生于市井,记录老百姓的世间百态,本身是一种草根文化。

 

而浮世绘一直以来的发展又多以情色题材为主,尽管后来演变出一些其他派别,出现了举世无双的作品,但美人绘和春画始终是不可替代的素材,所以题主说能看出淫艳感确实是很正常的。

 

 

浮世绘与中国也有着千丝万缕的联系。它与中国的年画相似,有着大红配大绿的大俗,也有大俗文化现象中的“大雅”。最关键的是,它的艺术表现和技法源于中国。

 

浮世绘根植于中国明末清初的版画,那时候的版画是为了配合书籍的出版,作为书中的插图而出现。浮世绘的兴起与一本叫《芥子园画谱》的书关联重大。葛饰北斋称,“我就是《芥子园画谱》养大的。”

 

 

世界各地都有《芥子园画谱》的衍生品。在奥地利皇宫的墙壁上,竟然画有很多东方风格的竹子,而这些竹子完全是当地的工匠们随手将《芥子园画谱》上的竹子临摹到国王的墙壁上去的。

 

 

在英国国王的卧室里,也有模仿《芥子园画谱》里的牡丹、梅花的画作。

几百年前,《芥子园画谱》的传播“满载而归”,成为一个文化输出的成功范例。

 

浮世绘的很多内容也是直接从中国取材。被誉为浮世绘最后一位天才画家的歌川国芳,就以中国水浒的一百单八将为题材,将男子汉闯江湖的豪情表现得栩栩如生。

 

随着江户时代的结束,工业文明的兴起,西方文化的侵入,浮世绘也走上了衰落之路,当年备受尊敬的浮世绘画师已经成为一纸传说。但是,世事的轮回就这么奇妙,今天,浮世绘因稀少而变得昂贵,一件浮世绘珍品会被拍卖到10万美元以上。

日本浮世绘春宫图

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