沮授怎么读拼音？
沮授拼音 jǔ shòu
沮授是几流谋士？
沮授，是三国时代袁绍阵营的一位谋士。据史料记载，他曾经为袁绍监统内外、威震三军，并为整个袁绍集团制定了战略发展大计。也正是在他的战略计划实施之下，袁绍才能以冀州为基础起家，逐步夺取青州、并州、幽州等地，进而攻占和统一，整个河北的地盘……
然而在整个集团的事业达到巅峰以后，袁绍却对沮授逐渐猜忌，几番夺其兵权，并对他提出的各项建议置若罔闻……最终，袁绍集团在官渡之战中粮草被烧，惨败于曹操手下。来不及逃走的沮授，也被曹操所俘虏。后来因为拒绝投降和越狱逃跑失败，而被曹操下令斩首处死……
在后世人的口中，往往都给予沮授很高的评价。觉得他不但足智多谋，计略多端；而且从一而终，忠心耿耿。尤其是他早年给袁绍集团所定下的发展计划：坐镇冀州郡，东出扫黄巾，还军攻黑山，常山破张燕，北上平公孙，迎天子以正明，横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众……
这套牛逼哄哄的战略计划，完全可以算得上是“河北版”的“隆中对”。可见其战略眼光之深远，对天下大势把握之准确，谋略计策水平之高，绝不在后来大名鼎鼎的诸葛亮之下……
甚至有人想象过，如果沮授能侥幸在官渡之战中，逃脱被俘的厄运，或是越狱逃跑成功，回到河北地界。必然能在数年之后，袁绍病逝的时候，成为托孤之臣……到时候，在沮授辅佐之下的袁家兄弟，很有可能会顶住曹操的北上攻势，并形成长期对峙的局面。甚至就此下去，还会影响到之后的历史大势走向……
我想，我们还是翻开史书的记载，来好好探寻一下沮授这个人物，看看他在历史上所留下的真实事迹。分析一下他在袁绍集团中的地位，是否真如同某些人所认为的，和刘备麾下的诸葛亮类似……
陈寿所著《三国志》上，并没有沮授的独立传记。这大概还是由于他去世较早，被划入了“汉末时代”人物的范畴，而非是“三国时代”的人物。而且，他本身又不属于魏蜀吴三大阵营，所以被陈寿所忽略，也是可以理解的。
我们可以通过《后汉书》，《魏略》，以及《三国志》中其它人物传记的提及之中，去大致还原沮授的人生轨迹。
在《后汉书》的《献帝记》上，提到了沮授的早年经历。他原本是冀州广平县人，从小就表现出了聪慧过人，才华横溢等资质。在举茂才之后，他走上了自己的仕途，并先后在冀州地界，担任过两个县的县令之职。
在韩馥被封为“冀州牧”之后，也很欣赏沮授的才能，将他提升为自己的“别驾”，相当于首席秘书顾问的职务，同时还官拜骑都尉。
（《献帝记》记载：沮授，广平人，少有大志，多权略。仕州别驾，举茂才，历二县令，又为韩馥别驾，表拜骑都尉）
就此可以看得出，沮授的仕途经历，和袁绍麾下另外一位“大贤”田丰，是有所不同的。他并没有过在朝廷当官的经历，而是一直都从仕于冀州，算是土生土长的本土官员。而且，他所在的沮家，算得上是河北地界的知名大家族之一，在地方事务方面所能起到的影响，也是不小的。
也就是说，如果是在太平盛世，那么沮授依靠着自身的才能，以及他身后家族在冀州地盘上的影响力，今后肯定会仕途亨通。虽然不一定能位居三公，或是当上州牧、刺史之类的封疆大吏；但是积累政绩，慢慢往上爬升，最后达到郡守、太守这种档次，还是完全可以做到的……
然而，沮授却恰逢乱世，这也就意味着，他的仕途过程，并不会像我们刚才所说的那样稳中有升。因为像他这样才干超群的人，必然不会在这个群雄逐鹿的动荡之世中，默默甘于平庸。而是会参与到一些重要的历史事件之中，并在史书上谱写出，属于自己的一段故事。
沮授所经历的第一个历史转折事件，是袁绍对冀州的谋取。
这里我们需要先澄清的一点是，袁绍一开始的起点，其实也并不像一般人所认为的那样高。虽然他的出身，确实是四世三公的南阳大家族袁氏，但却由于是旁妾所生，所以并没有家族资产和地盘的继承权（继承权都在他弟弟袁术手里）。
但是另一方面，袁绍又才能过人，野心勃勃，并不甘于自己作为袁家“旁出”的配角身份。他想要实现霸业，在乱世之中独占鳌头，就必须要另起炉灶，想办法从别的地方弄到一块地盘，来作为自己的基业，才能够有乱世逐鹿的资本。
于是，袁绍就把目标瞄准了他的顶头上司，冀州地界的最高长官——冀州牧韩馥。
这里需要先说明的是，袁绍原本在朝廷为官，位居西园军校尉之职，之前也跟随大将军何进，参与了对付宦官的行动。后来宦官发难，害死何进，搞得袁绍等人措手不及，虽然杀进宫内干掉了阉党集团，却又在董卓进京以后，失去了对局势的掌控力……
几番的朝廷公开斗法，和暗地里的军事力量斡旋，袁绍都未能在和董卓的斗争中，占到什么优势。反而是西园军的兵权，都逐渐被董卓所拿了过去……袁绍不服董卓，但也知道在京城这个地方，自己没有军事后盾，干不过董卓。于是他孤身逃出洛阳，跑到了冀州的地界，并在董卓的“任命”之下，成为了冀州治下渤海郡的太守……
当然，董卓之所以这样做，目的只是为了拿一个官位，来安抚住袁绍。试想袁绍何等心高气傲之人，怎么可能满足于渤海，这么一个边陲小郡呢？只见他一到渤海任上，就开始努力结交冀州的内外人物，并和弟弟袁术一起，号召天下诸侯发动讨董战役，并自己被遥推为关东联军的首领，一下子声望盖天，名誉满世。
另一方面，袁绍又不亲自率兵西进，而是开始耍起了各种手段，将目光盯向了被称为“天下之重资”的冀州之地。他知道，冀州牧韩馥虽然名义上，是他的顶头上司。但此人能力平庸，目光短浅，基本上只是个循规蹈矩的主。而且，他又是董卓进京以后，才在其推荐下，从京城来到地方当政的，在冀州的根基并不深……
不仅如此，韩馥还有一个最大的弱点，就是其耳根子太软。而且心智极其不够坚定，胆量小得像老鼠，根本经不起任何的惊吓……于是，袁绍就以此为突破口，伙同公孙瓒玩起了一出“假道伐虢”，将军事能力堪忧的韩馥吓得个半死。
接着，袁绍又动用起他在冀州的人际关系网，让郭图、荀况、高干等人，轮流去劝说韩馥，营造出更为紧张的战前气氛。最终让韩馥服软，将冀州的军政大权，都主动让位给了袁绍。让袁绍来作为冀州的首领，率领大家抵挡公孙瓒大军的铁蹄……
袁绍的这些伎俩，自然是瞒不过沮授这样的谋略之士。他几乎是一眼就看破了袁绍的诡计，和冀州的长史耿武、别驾闵纯等人，劝谏韩馥说道：“冀州虽然地盘不算大，但是人口不少，可用兵源上百万人，粮草也完全不缺，哪里需要怕一个远道而来的公孙瓒？
至于袁绍，虽然有名望，但是在冀州地盘上，他就是一个外来人士，军队不多而且也缺粮。只要断了他的粮草供给，就完全不怕他敢干出什么事情来……而我们却要反主为客，主动将冀州的地盘送给他，这不是犯傻吗？
（《后汉书》记载：馥长史耿武、别驾闵纯、骑都尉沮授闻而谏曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何欲以州与之？”馥曰：“吾衣氏故吏，且才不如本初。度德而让，古人所贵，诸君独何病焉？”）
看得出，沮授在政治上的眼光，确实十分老辣。他短短几句话，几乎是一语道破天机，也可谓是正中了袁绍计谋的要害。
韩馥只要是能够心智坚定一点，哪怕就是稍微的一点点，按照沮授所提的建议去做，就可以很轻易地度过这次危机，并将袁绍轻松捏死在襁褓之中……
只不过，完全已经被吓破胆的韩馥，还是没有采纳沮授等人的谏言……他匆匆忙忙将冀州的军政大权让给了袁绍，很快就被后者恩将仇报，用各种手段收拾。最终逃到了陈留，张邈的地盘上，还是被惊吓迫害，自杀而死……
从此，冀州真正归于了袁绍，对于之前曾经对他计划，有过阻扰作用的沮授，他又会怎样去处置呢？
据史料记载，袁绍非但没有加罪于沮授，反而是给沮授升官加薪，提升为自己的“从事”，相当于首席谋士。而且，他还放下身段，向沮授坦诚了自己的霸业计划，希望沮授能尽心尽力辅佐他，共创和平安定的大业……
（《后汉书》记载：绍遂领冀州牧，承制以馥为奋威将军，而无所将御。引沮授为别驾，因谓授曰：“今贼臣作乱，朝廷迁移，吾历世受宠，志竭力命，兴复汉室。然齐桓非夷吾不能成霸，句践非范蠡无以存国。今欲与卿戮力同心，共安社稷，将何以匡济之乎？”）
沮授当然不是不识抬举之人。在袁绍的礼贤下士面前，他也敞开了自己的心扉，为袁绍献上了那段振聋发聩的战略构想：先扫黄巾之乱，再破黑山之敌，常山干掉张燕，幽州平定公孙，从此北方四州可定，再无后顾之忧，整兵南下，则天下大业可期……
毫无疑问，这份清晰而又高明的战略计划，完全指明了袁绍之后的发展方向。之后的数年时间里，袁绍集团果然进展迅速，很快就压倒了曾经强大的北方霸主公孙瓒，将其围堵在幽州易京的小要塞之中。
（《三国志》记载：从事沮授说绍曰：‘将军弱冠登朝，则播名海内；值废立之际，则忠义奋发；单骑出奔，则董卓怀怖；济河而北，则渤海稽首。振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。虽黄巾猾乱，黑山跋扈，举军东向，则青州可定；还讨黑山，则张燕可灭；回众北首，则公孙必丧；震胁戎狄，则匈奴必从。横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？比及数年，此功不难。’绍喜曰：‘此吾心也。’即表授为监军，奋武将军）
可以说，这几年的时间，也是沮授和袁绍之间的蜜月期。袁绍在这段日子里，最大程度上地表现出了，他礼贤下士的一面。对于沮授之前定好的正确战略计划，他无条件地执行；对于沮授所给他提出的各项建议，他也言听计从地实施。
二人之间唯一的分歧，还是在于“迎皇帝”这个问题上。当时不管是沮授，还是与他地位齐平的田丰、郭图等，都强烈建议袁绍迎皇帝来河北，迁都至邺城，从此挟天子以令诸侯，名正言顺讨伐天下叛乱。
但是，在淳于琼、审配等人的反对下，袁绍最终还是决定不迎皇帝。最终让曹操抢到了这个机会，就此奠定了在政治先手上的优势。也从此令袁绍在宣传口吻上，始终受制于对手……
（《后汉书-袁绍传》记载：沮授说绍曰：“且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都。挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭。谁能御之？”）
袁绍为什么不肯去迎汉献帝，反而是将这个大好的机会，完全是让给了曹操呢？这当然不会仅仅是因为，有审配、淳于琼等人的反对。真正根本的原因，还是在于袁绍脑海深处，所一直以来就有，而且逐渐开始越来越抬头的“帝王思想”。
说白了，袁绍袁术这哥俩，都是野心无边，想自己称帝，以袁氏代汉的主。虽然他并不像袁术那样自大无知，手里捧着个玉玺就想登基建国，反而在这方面是低调很多。
然而，暂时的不称帝，并不代表袁绍内心就没有称帝的想法。而是他非常清楚地明白，皇帝这个称号太过于显眼，轻易给自己戴上皇冠，不仅树大招风，还容易成为众矢之的（袁术就是最好的前车之鉴）。
所以，在袁绍看来，称帝这件事情一定需要谨慎，必须按照计划一步步来。只有等到一切时机都成熟之时，才是自己荣登九五之尊，并开国建立新朝的时候……而他决定不去迎接汉献帝，其实也是他计划中的一步。
因为他觉得，只要是皇帝到了他的地盘上，就算是个傀儡，也会在名声上，和袁绍分庭抗礼，会大大影响到他在河北地界的威望。而且，等到之后他想称帝的时候，汉献帝也会是个阻挠，到头来难免会背上“弑君”、“逼禅”等恶名……既然如此，何必还多此一举，去把皇帝接来，给自己添堵呢？
当然，这一切计划和想法，都只是隐藏在袁绍的内心里，最为深邃的地方。我们知道，袁绍此人城府极深，并不像他弟弟袁术一样骄傲自大、且招摇过市。所以，关于他内心的“称帝计划”，哪怕是身边最为亲近的人，他都从来没有吐露过……
很明显，沮授并没有看懂，主子袁绍心里的真实想法。他和田丰一样，虽然都是智慧过人，谋略出色之人，却独独在解读君王内心这方面，显得有些白痴……这也为他们二人之后的悲剧结局，而埋下了深远的伏笔……
根据史料记载分析，在迎皇帝这件事情上，沮授和袁绍之间，倒也并没有因为意见的分歧，而出现太大的矛盾。袁绍对他的信任程度并未稍减，而沮授也是一如既往地尽心尽力，在军政两方面，都为袁绍积极处理着各项工作（这点和田丰的情况一样）。
随着时间的推移，在沮授、田丰、郭图、许攸等人的竭诚辅佐下，袁绍集团的霸业，也在节节的胜利之中，逐渐走向了顶峰……而与此同时，袁绍的心态，也在事业达到巅峰的时候，而慢慢发生了一些改变。
后世的大多数人，都看不懂袁绍的这种变化。觉得他原本如此英明神武的霸主，刚建立了一统北方四州的不世伟业，却为什么会在这个节骨眼上，变得独断专行，且外宽内忌；就连沮授田丰两位大贤，都和他之间关系决裂，最终导致了官渡的大败？
其实，就如同我们刚才所分析过的，把一切都归结于袁绍内心深处的“称帝计划”，这一切就不难解释了。
据史料记载，田丰和袁绍之间的矛盾激化，主要是在于“因孺子之病不伐”一事上。袁绍以自己小儿子生病为由，不肯听从他的建议，趁曹操攻打徐州刘备的机会，挥师南下直扑许昌……
田丰在一再进谏未果以后，气得暴跳如雷，并当着众人的面怒斥和埋怨袁绍……就此，他和袁绍之间的关系完全破裂，从此为袁绍所憎恨，也再不得重用……
而沮授呢？据史料记载，他和袁绍直接关系决裂的开始，是在于他反对袁绍的“三子分立”。也就是将三个儿子袁谭袁熙和袁尚，分别委派到不同的三个州去驻扎。
（《三国志》记载：绍爱少子尚，貌美，欲以为后而未显）
沮授认为，诸子分立完全是取祸之道，等于是在自己集团的内部，埋下了地盘分裂，和诸子纷争的隐患。现在有袁绍的威严镇着，三位公子各领一州自然没什么问题，反而还可以在袁绍这个中心导向下各自出力，令整个集团更加欣欣向荣。
然而，一旦袁绍这边出现什么意外，就等于是整个集团，一下子没了中轴线。到时候，如果不能迅速形成一个新的中心导向，就会出现分裂的危险。几位公子之间地位平等，又相互之间不服气，轻则各自为战，重则相互讨伐，从而导致大量的内耗产生。就此下去，整个集团瓦解和崩塌，都只是时间问题……
从后来发生的事情看来，沮授此时的反对意见，自然是十分正确的。他的政治预见能力，真的是精准到了令人发指的地步（后来袁绍死后，袁家兄弟之间果然分裂内斗）。所以，他一针见血地指出了问题所在，并马上为袁绍提出了自己的建议。
（《九州春秋》记载：授谏辞曰：“世称一兔走衢，万人逐之，一人获之，贪者悉止，分定故也。且年均以贤，德均则卜，古之制也。愿上惟先代成败之戒，下思逐兔分定之义。”）
只不过，原本能将这一切，都防患于未然的正确建议，却未被袁绍所采纳。反而袁绍还托辞说，自己是有意这么搞，以此来考察几个儿子的军政能力……
（《九州春秋》记载：绍曰：“孤欲令四儿各据一州，以观其能”）
袁绍这次又是哪根筋搭错了？为什么不但对沮授提出的正确建议置若罔闻，反而还令人大跌眼镜，干出这种自裂地盘，自毁基业的事情来？
其实，这一切还是可以解释为，袁绍内心深处的“帝王思想”在作怪。
我们可以再来稍微分析一下，袁绍此时的真实心态：
在灭掉公孙瓒，独霸北方四周之后，袁绍的心绪，也很快跟着蓬勃了起来。他一方面过于高估了自己，觉得河北之地已平，基本上整个北方，都落入了他的手掌之中。再加上他自己兵多将广，粮草充足，自认为普天之下，已经没有了能够阻挡得了他的对手……
所以袁绍觉得，既然是天下大势已定，那么称帝之事，也是指日可待。自己也可以着手作一些“准备”，学习前朝君王“分封制”，将自己的儿子亲信们，都分别派到各州的地盘上去为王。从此，袁家的子弟洒遍各州大地，再加上袁氏原本“门生故吏遍天下”的威望，可以共同拱卫起，他们袁氏家族所建立的新政权……
毫无疑问，沮授这一次也依然是没有读懂，袁绍内心的真实想法。和田丰一样，他也在袁绍拒绝他的正确提议以后，发出了各种消极和抱怨的声音。而且，他也丝毫不避讳人多的公共场合，就将自己的怨毒之话脱口而出……
（《九州春秋》记载：授谏辞曰：“祸其始此乎”）
尽管，沮授的表现并不像田丰那样激烈（田丰直接拿拐杖敲击地面，大声骂袁绍）。但同样也袁绍最注重威望的节骨眼上，去撩袁绍的虎须，大大损毁了袁绍的面子……因此，沮授和袁绍之间的关系，也产生了相当的间隙。基本上也就此预见了，他之后和田丰类似的悲惨结局……
再接下来，我们再来看看，沮授在官渡之战中的各种表现，以及他最终因兵败而丧命的过程。
这里我们还是要先说到，沮授和田丰一起为袁绍提出的：“三年疲曹”的持久战方针。具体建议是，利用袁绍军在军力、后勤、以及地理位置上的各种优势，采取步步为营、稳扎稳打的战术，这样可以令曹操无处下口，慢慢泄其锐气。
同时，还可以派出多股骑兵，不断从侧面骚扰曹操的腹地，使其首尾不能相顾，并不断影响其后方生产，后勤运输等……长此以往，曹操早晚会精疲力尽，即便是军队战斗力再强，也只有被拖疲拖死的份。就此不出三年，曹氏集团必然因钱粮不继而崩溃，袁氏一方的胜利也是唾手可得……
（《献帝传》记载：绍将南师，沮授、田丰谏曰：“师出历年，百姓疲弊，仓庾无积，赋役方殷，此国之深忧也。宜先遣使献捷天子，务农逸民；若不得通，乃表曹氏隔我王路，然后进屯黎阳，渐营河南，益作舟船，缮治器械，分遣精骑，钞其边鄙，令彼不得安，我取其逸。三年之中，事可坐定也）
如此高明的战略方针，几乎是从根本上点到了，曹操一方的死穴，更是对于敌我双方的各方面优劣因素，都有着非常正确的认识。
谁都知道，曹操在军事指挥上的能力，是绝对出类拔萃的。不但善于练兵用兵，麾下能征善战的将军不少。而且，曹操智计过人，能谋善断，非常善于把握战场上的机会，经常能做到以少胜多，以弱逆强……
所以，和这样的对手交战，最重要的原则，就是首先自己不能露出破绽，让其有机可乘。尤其是，绝对不能贸然与之决战，这样正好是迎合了敌人“利于速战”的需求，正中了人家的下怀……
然而，袁绍这一次又像是又像是着了魔一样，严词拒绝了这套原本高瞻远瞩，让他能够“躺赢”的战略方针。反而是听从郭图、审配等人的建议，亲率十万精锐步骑兵南下，要与曹操主力对峙，并准备与之决斗……
不仅如此，袁绍还以“扰乱军心”之名，将强烈坚持持久战不让步的田丰治罪下狱。对于同样提出持久战的沮授，袁绍虽然没有降罪于他，却也在郭图等人的建议下，将其军权分散。取消掉其“监军”的职务，改为三都督，让沮授与郭图、淳于琼各典一军。
（《献帝传》记载：绍疑焉。乃分监军为三都督，使授及郭图、淳于琼各典一军，遂合而南）
这又是什么原因呢？难道这袁绍的脑子，是又一次烧坏了？非要拒绝掉正确的建议，反而是不辞劳苦、劳师远征、兴师动众，选择了一条吃力不讨好，最后还差点将他送上西天的死路？
其实，这一切还是可以解释为，袁绍内心深处的“帝王思想”。因为这时候的他，正处于是意气风发，心态爆发，且过度自信的精神状态中。
他觉得，曹操和他相比，不仅在地盘和人口上不如，可动用的军队数量，也差不多只有他的一半上下（10万对4万）。而且，自己在地利方面，也有着很大的优势。因为北方四州已经基本上被自己扫平，周边再无明显威胁，只需要专心面对正面的曹操就行。
而反观曹操，他占据的兖州和徐州，都是四战之地，而且周边强敌环视。除了正面要与袁绍对峙，侧后方还有刘表，孙策等强敌，哪一个都不好惹，必须要四处留兵设防。试想，原本就占劣势的兵力，还要分散使用，敢问在官渡前线，曹操还能派出多少人马呢？
更何况，双方在粮草供给上的水平，更是天差地别。曹操那边连年征战，统治区域内又时常发生叛乱，导致国力衰弱，不仅前方粮草供应时常中断，甚至有传闻说，还要动不动还要以“人脯”充作肉干当军粮吃。
而袁绍这边呢？北方四州都是他的粮草基地，之前还在公孙瓒所占据的易京，缴获了不少存粮。而且他后方稳定，且后勤运输线稳定。粮草虽然也说不上是敞开了供应，但相比起曹操那种动不动缺粮的惨状来说，那真是要好得太多……
所以袁绍觉得，他和曹操相比，是兵力占优、战力占优、地利占优、而且粮草也占优……如此全方位优势的碾压之下，为什么不能正大光明决战，还搞那些持久对峙、偷袭破袭的伎俩呢？
是的，袁绍现在的想法就是，他要真正英雄一把！不仅要自己亲拿主意决定战略，还要自己亲自指挥战斗，拉开架势来，与曹操硬碰硬干一场。目的就是要在战场上，正大光明地碾压对手，把曹操打垮，并且让天下之人，都看到他的英雄气概。为接下来的“称帝开国”，打下名望上的基础……
就这样，历史上著名的官渡之战，就这么打响了。而沮授由于在之前，被袁绍取消了“监军”的职务，还被削夺了兵权。所以在这场战争中，他大部分的时间都是待在袁绍身边，为其临阵献计，担任的是谋士的角色。
我们就来看看，沮授在这一战之中，所表现出来的那他的临阵谋略水平：
在袁绍大军渡过黄河进军的时候，沮授就建议留部分人马，把守住渡口以备不时之需。这样即便是作战失败了，大军也能有个退路，保存好实力可以徐图将来……结果袁绍对沮授的提议嗤之以鼻，导致在后来兵败的时候退路受阻，除几百骑兵逃脱之外，被曹操俘虏坑杀，从此，河北精锐力量几乎全部被毁……
袁绍任命颜良为先锋，前往白马和曹军作战。沮授随即建议道，说颜良气量狭窄，虽然骁勇但不适合单独领军，至少要有人辅佐……结果袁绍又不听，依然让颜良独自带兵作战。很快就被曹操玩了个声东击西，侧翼被偷袭大败，颜良自己也被突击而来的关羽所斩杀……
袁绍大军的军粮，都屯积于乌巢，由大将淳于琼率兵看守。沮授建议袁绍，既然是屯粮重地，那就应该严加防范，应该派猛将蒋奇率领数千人马，在乌巢外围巡逻警戒，再加一道保险锁……结果，袁绍觉得自己的守备计划毫无破绽，又不听沮授的。
后来在被曹操亲率精兵突袭的时候，乌巢果然失手，袁军的粮草也尽数被烧毁……
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就此，我们还能说什么呢？很明显在官渡之战，这场最为关键的战役中，几乎在每个重要的节点上，沮授都向袁绍提出过最正确、最高明、也最切实可行的建议。其中哪怕是有一个建议，能够被袁绍所采纳，那么这场战争，都不至于是后来那样的结果。
然而袁绍却非要反沮授之话而行之，结果就是一败再败，最后败到完全无法挽回，再也没有翻盘机会的地步……不仅是兵马几乎全军覆没，还折损了好几员大将（淳于琼战死，张郃高览投降）。就连沮授，也在这一次大溃败中北渡不及，当了曹军的俘虏……在拒绝曹操的劝降以后，沮授又试图越狱逃跑。结果事情败露再次被擒，最终为曹操所斩……
（《三国志-袁绍传》记载：绍众大溃，绍与谭单骑退渡河。馀众伪降，尽坑之。沮授不及绍渡，为人所执，诣太祖，太祖厚待之。后谋还袁氏，见杀。）
写到这里，我们也算是理清了沮授这个人物的生平，以及他和袁绍之间的恩恩怨怨。应该说，他确实是一个有才能、有抱负，也有原则、有坚持的人物。他在袁绍的创业过程之中，无论是战略构想提出，还是战术谋略实施的方面，都是作出了巨大的贡献，可谓是袁氏集团中，最为重要的事业奠基人……
在后人的口中，沮授留下了相当不错的评价：
南宋著名理学家陈普：袁曹相与隔王路，四世三公恩海深。当时惟有管宁是，谩对黄河叹此心；
宋末学者郝经：沮授、田丰计画不用，而不能去，卒蹈其难，其犹在亚父之后乎；
胡三省：使绍能用授言，曹其殆乎；
林国赞：袁氏诸臣，田丰外，莫忠于授，后以身殉；
何兹全：沮授、荀彧和诸葛亮一样，都是三国时期第一流的智慧人物；
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然而，不可否认的是，和他的同僚田丰一样，沮授身上也有刚直和刚烈的一面。
虽然表现得并没有田丰那么夸张，但同样也是因此而被主子所猜忌和疏远，并最终导致了悲剧的结局。
或许，归根结底，沮授真正的悲剧根源，还是在于他没能读懂袁绍内心深处，那种在事业达到巅峰之后，隐然而升的“帝王思想”。
相比之下，倒是郭图这类卑鄙小人，更会揣摩除主子的内心，并借机在袁绍面前进献谗言，对他进行诋毁……
当然，也存在另外一种可能性，那就是沮授本身性格便是如此。
他从本质上来说，是一个“忠事”之臣，而非“忠君”之臣。所以他所效忠的对象，是整个袁氏集团的事业，而非是袁绍这位君主本身。
所以，即便是沮授读懂了袁绍的内心，他也必然不会像郭图等人一样，以违背自己的原则为代价，去刻意迎合主子的意思……
PS：写到最后，我们还剩下最后一个疑问：沮授在袁绍集团，是否能堪比刘备麾下的诸葛亮？
个人觉得，如果抛开演义小说的渲染，真实历史上沮授和诸葛亮，二人的定位是完全不同的。
他们唯一重合的地方，就是在战略大计谋划上。
沮授曾为袁绍指点迷津，定下攻占河北四州的长远战略计划；而诸葛亮也为刘备献上了“隆中对”，提出连孙抗曹，并先占荆州，再取益州汉中，定天下三分的战略构想。
然而在具体从事的职务上，诸葛亮更擅长的是内政治理，在刘备去世之前，都是整个集团的后勤大管家，几乎没有过带兵打仗的经历……
而沮授呢？史料上并未记载过他在治理方面的才能，反而是称赞他为“监统内外，威震三军”。也就是说，沮授更像是一位帅才，而且从他官渡之战前后的表现来看，无论是战场谋划，还是临阵用计，都有其独到之处……
换句话说，沮授其实算得上是半个诸葛亮（战略谋划）+半个庞统（带兵打仗）+半个法正（出谋划策）的结合体。
论综合能力，他应该也是在诸葛亮之上的。
只不过，诸葛亮比沮授更懂得为臣之道，也更能慧眼识人，选择了看似落魄，实则潜力巨大的刘备。
故而能得以有更为广阔的发展空间，并在史书上留下了“千古贤相”的美名。
而沮授，却只能随着袁绍一起，被拖入惨败的泥潭。最终抱着“功亏一篑”的遗憾，在历史上隐退……
