这个月初，我的一位老同事，老胡，约我在静安寺附近见面。
每次从静安寺地铁站1号口出来，我都忍不住回头看一眼：地铁出口就建在寺院鼓楼的下面，楼上暮鼓晨钟，楼下人流穿梭，僧俗两界，不同的生活节奏，在这里交汇。
老胡找我，本来只是叙叙旧。但他平日里好奇闻怪谈，也算与我气味相投。聊着聊着，我们就聊起了静安寺与地铁2号线的一桩旧事：
修建地铁2号线时，工程队曾挖到一口古井，有不明的水从中源源不断地涌出，堵也堵不住，地铁掘进工程为此暂停数天。古井的护栏上刻有经文符箓，有高人指出，地下之泉是为黄泉，要有降魔的密宗寺院镇压，切不可动。
地铁2号线原本计划从寺院下面经过，这件事发生后，不得不改道，从旁经过。
这其实不是什么新鲜事。
在坊间传闻中，坐落在上海城区的三大佛寺，既是人间净土，却也是离邪祟最近的地方：
玉佛寺的存在，是为了压住寺院下面的那块“离魂碑”；
龙华寺与龙华塔的修建，则是为了镇压一条连通阴阳两界的阴阳河；
静安寺则建在一口通向地下黄泉的井上，为的就是不让黄泉里的冤魂到阳间为非作歹。
对这些传闻，老胡向来深信不疑。更何况，静安寺确有一口井，足可见此传闻并非空穴来风。老胡甚至认为，两年前的静安寺大钟坠落事件，就与黄泉井有关：
2017年3月5日，静安寺有一位女义工在擦钟时，大钟毫无征兆地突然掉落。她被压在钟罩下，腿被砸断，场面血腥…
黄泉井，还是海眼？
静安寺的建寺渊源，确实与一口古井（或者说古泉）有关。而且，这口古井，很有可能就是修地铁时挖到的那一口。
静安寺历史悠久，早在三国孙吴赤乌十年（247年），便由从西域赴东土传道的僧人康僧会建立，初名沪渎重玄寺，寺址在吴淞江北岸。
传说，曾有两尊不沉的石佛，一路漂浮，直至吴淞江边，后来被供奉在沪渎重玄寺中。
▲《石佛浮江图》（敦煌323窟壁画）▲
南宋时，因为濒临江滨，受到江水侵蚀，静安寺向西搬迁。所迁之处，当时叫做“沸井浜”，因为这里有一口井，井水翻腾起泡。寺僧“以为龙湫，遂定其址”（《静安八咏集》）。至今1000多年，从未挪过地方。
什么是“龙湫”？是不是黄泉井？
我更相信，这是一个海眼。
南宋《云间志》：“有数尺许，特深如井。然水腾涌，昼夜不息。或云：海眼也。”
清秦荣光《上海县竹枝词》：“涌泉，在静安寺前，昼夜沸腾，俗称海眼。”
顾名思义，“海眼”，与大海是连通的。所以海眼能够永不枯竭，甚至有昼夜沸腾的异状。
海眼里有什么？
当然是龙。所以，此处才被叫做“龙湫”嘛。
海眼其实是很危险的。万一哪天里面的龙不高兴了，使海水从地底涌出，足以把一座城市淹没。
静安寺的存在，很可能是为了镇住这个海眼，以及海眼里的龙。
当然，危险与机遇常常是并存的。有龙出现的地方，一定是块风水宝地。只要把龙镇服，便可获得风水之利。
但是，切忌对龙动粗。中国最著名的一个海眼，是北京的北新桥锁龙井。据传，井中的龙，被三根铁链锁住，而且每一根都长得不见尽头。这样做，会增长龙的怨气，不是善法。
宝幢镇海眼
现在说起静安寺，就不得不提寺院东南隅的那根“正法久住”梵幢。很多人去到隔壁久光百货购物，都会被这根特别的柱子所吸引。
“正法久住”梵幢是2007年才建的，它的前身是“阿育王柱”，始建于1946年，有0.6米粗，13.9米高。之所以建“阿育王柱”，很可能与镇海眼有关。
▲阿育王梵幢立在山门前，古井旁▲
自南宋在此建寺以来，海眼一直都深藏古寺之中——也就是寺院正门与大殿之间的“涌泉”，曾为“静安八景”之一。
▲涌泉，被称为“天下第六泉”，简称“六泉”▲
整个寺院镇在海眼上面，应该说是很稳的。
后来，静安寺被划入英租界地区内，英国人为了筑马路，就把静安寺正门缩进数十米。于是，古井就到了马路中央。
值得一提的是，这条路就是现在的南京西路，当时的名字则叫“BOLLINGWELLROAD”，也就是“沸井路”的意思。
▲马路中央的静安寺古井▲
正因为海眼离了寺院，才需要建梵幢来镇住它。
宝幢镇海眼，这并不是孤例。
现在的松江中山小学里，树立着一座唐代陀罗尼经经幢，是上海最古老的地面文物。我曾去探访过一次，只要登记下身份信息，门卫就能放行。
▲松江唐经幢▲
对于这座梵幢，《松江府志》记载：“石幢在华亭县前，相传地有涌泉，云是海眼，唐大中十三年（859年）立幢镇之。”
同样的，松江唐经幢也不建在佛寺里面，而是在通衢大道之上。
令人唏嘘的是，“十年动乱”之时，静安寺被改为工厂，僧众被逐出山门。静安寺的老阿育王柱，也在那时候被毁，古井则被填没。
静安寺的镇龙局
再说回当年修建二号线时，挖到古井，让工程队费心，让高人操心。但对普罗大众来说，更多是欢欣鼓舞——古井井栏遗物，唤起了人们的古物的记忆，也使恢复古迹之事被提上日程。
2001年5月20日，静安寺首期改建工程的钟鼓楼正式亮相，“埋没”了几十年的“天下第六泉”也在此次改建中得到恢复，现位于钟楼底层。
有趣的是，为了应“六泉”之数，新井的井口六边形，井有六米深，而且用了六百六十六块砖。
2007年5月20日，“正法久住”梵幢正式在静安寺正门东侧落成。这比原来的更粗更高（高达18米），上书“正法久住”四个大字，背后还有苏轼手书的《金刚经》刻本，顶上则是金色的四面狮吼雕像。
梵幢的选址，实际上是很巧妙的。
一方面，恰好正对静安公园大门。静安公园的前身是“外国坟山”，住着无数亡灵，正好接受安抚和超度。
另一方面，梵幢处于寺院东南隅，与东南角的钟楼只有一墙之隔。这正好复刻了“宝幢镇海眼”的形式。
以这座宝幢为切入，我发现静安寺布了一个很好的镇龙局。
静安寺的西北方，也就是风水中最重要的乾位，稳稳地立着一座七层莲花金刚宝座塔。乾属金，整个静安寺最为耀眼的，就是宝塔的金顶。
前有梵幢，后有宝塔。且自东南向西北，梵幢、大殿、宝塔在一条直线上，气场强大而稳定，邪魔难侵。
而静安寺的外观，特别像一只大鹏金翅鸟。只是这只鸟的羽翼收起，并未展开：
梵幢是头、脖颈，宝塔是尾巴，大雄宝殿为腹心；
梵幢上的狮吼像，正是大鹏金翅鸟头顶上的如意珠；
寺院金碧辉煌，通身为金色。
“大鹏金翅鸟”只是译名。这种鸟原叫“迦楼罗”，和龙族同属“八部天龙”。但他们又是龙的天敌，以龙为食，每天要吃一条龙王及五百条小龙。
▲大鹏金翅鸟云南省博物馆藏▲
有这只鸟坐镇，海眼里的龙，必然是不敢造次的。
值得一说的是，静安寺这只大鹏金翅鸟面向东南，通过上海的龟口（上海的地形呈“龟口寻宝”之势）直指东海——这让东海龙王都要敬畏三分。所以，不说风调雨顺，但上海不受台风、地震、海啸，还是稳当的。
海眼的正上方，还挂着一口钟。钟为罩，关键时刻还能起点作用，算是最后一道保险。
所以，我是不大相信，静安寺的海眼里，能有龙能闹腾起来。即使这是一口黄泉井，鬼怪也不太可能作祟。
当然，我更不相信，两年前的大钟坠落事件与这口井有关。
否则，那口坠落的大钟，肯定会是钟楼里的和平钟——但实际上，坠落的是佛塔里的如意钟。
▲钟楼里的六泉与和平钟，安然无恙▲
至于大钟坠落的原因，应该只是人为疏忽。
唯一可以确定的是，出事的那个日子比较凶险。当天正好是惊蛰（2017年3月5日），也就是换月的日子。当月为癸卯月，流年为丁酉年，天冲地克，确实是比较容易出事的。
梵钟为谁而鸣？
前几天，一次偶然的机会，我听一个朋友讲起每年跨年夜，静安寺举行的迎新祈福撞钟活动：上千人排队，只为上钟楼敲响和平钟，祈福来年万事顺遂、家庭和睦。
直到这时，我方才领悟到，把海眼设在钟楼之下的殊胜之处。
从静安寺的镇龙布局来讲，以大钟为罩，稍显多余。其实，大钟的作用，并非为镇压，而是感化、安抚！《叩钟偈》云：
闻钟声烦恼轻
智慧长菩提增
离地狱出火坑
钟声是极具穿透力的，深沉而悠扬，能够深入井中，警觉昏迷，引生善心，感化龙族成为佛教护法。
即使此井下通地下黄泉，有无数冤魂栖身其中，那么，钟声也可解其苦痛。佛家素有夜半鸣钟的传统，专门是为恶道众生而设，这叫做“幽冥钟”。
世间之人，对于妖魔鬼怪，常常想着镇服、扫除。但佛家是宽容慈悲的，岂能囿于此心？在清净道场中，众生平等。你能够听闻佛法，那井里的众生，龙也好，鬼也罢，为什么就不能？六道众生，皆具佛性，都可以成为佛子。
梵钟声声之中，邪气转为正气，暴戾化成祥和！
可以想象，从海眼中散出的龙气，能够为静安寺，乃至上海这座城市的发展带来多少助力！
▲静安寺方丈慧明大和尚敲响和平钟▲
所以说，把钟楼建于海眼之上，实在是妙招！而考究此中因缘，既是人为，更是天意——六泉之重建，原来还有一段故事：
当年修建地铁时，虽然挖到古井遗迹，却并没有发现有水涌出。
后为配合地铁修建，静安寺进行了改造。突然有一天，在钟楼选址处，泉涌不止。这正是六泉重现。
这本是有些蹊跷的事。原来的六泉在山门右侧，离“左钟右鼓”中的鼓楼较近，但静安寺的鼓楼与地铁站出入口相结合，已不方便开凿泉眼。而喷泉从钟楼涌出，一点不耽误事，又可使梵钟声感召井中众生，实在是天遂人意！
更妙的是，钟楼正好在寺院的东南位。旧时的风水谣说：巽宫有井，财禄大亨（巽，指东南位）。占着上海市中心的黄金地段、无人敢拆，甚至还能扩建，随便建个屋顶都是用数以吨计的黄金，静安寺的财禄之运，就不必多说了吧！
所谓“海眼”，虽是大海之眼，但又何尝不是上海之眼？繁华的大都市，最是红尘中物欲横流之地。欲如水，不遏则滔天。
所以，静安寺所要镇服并救渡的，不仅仅是那井中的邪祟之物，更是这座城市中被欲望迷乱了的人心！
