出马一词从何而来？
出道之名因何而起？
今天就让我们一起探秘神秘的萨满文化！
先说出马，
见到名字就能知道
一定和马有关
其实呢？跟马没啥关系。
它本身就有一个非常霸气的名字
|
|
|
|
|
“跳大神”
还真像东北人的命名方式
为啥叫跳大神呢？
这就说来话长了
预知后事如何
请听下回分解
我叫下回
大家好，是这么回事奥！
上古时期由于对自然界现象，以及要做出迁徙祭祀等重大事件的决策之前，都会通过“巫师”“灵媒”为介体，向神灵请示，希望得到指引。这也是清朝满族人战争之前都要通过“萨满”巫师来向神灵求问吉凶。在上古尧舜禹的时代，专门有人负责，哪个人名字叫做“巫咸”，他也是当时朝廷的第一任“灵媒”，所以以后他的弟子都称作“巫师”，炎黄时代黄帝的一个妻子，方相氏嫫母就是能驱疫捉鬼的，流行到现在，就是北方的“跳大神”（出马仙），南方叫做“灵人”。
名字的由来知道了
那么它到底做了什么事
才被叫做“出马仙”呢？
其实萨满也不能完全叫做宗教，因为他没有形成他自己的宗旨和理论，只是一种民间民族祈福祭祀活动，有很强的随机性，自然界中的精灵百怪，修行的有些道行的动物 ，故去的亡人，都能通过“巫师”来和人类交流，而且那些通灵的巫师也好，无形众生，神灵也好，都对佛菩萨、道教相当恭敬，因为佛法、道法是出世间法，是了意法，是圆满法，所以近代的大神（出马弟子），萨满仙堂都供奉佛菩萨、道教祖师，也都是修佛修道的，逐步逐渐圆满中，通过帮助看病，问卜，“办事”这种方式来积功累德，当功德达到某个标准，经历某些劫数，便可飞升成仙，达到不死不灭永生境地。因为所说的萨满仙家也在六道轮回里，也都是随着业力流转不能自主，所以也想修成正果得道成仙。这才是他们的最终目的。萨满j教也好，巫师也好，也都是在用自己的方式为众生服务，至于相同和不同之处，仁者见仁智者见智。还要靠自己多学习多了解才能掌握更多！
老仙家真棒！
三宝想说作为一个东北人
多了解了解东北往事、习俗
是一件非常有意义的事
所以决意网罗
东北民间事
山海奇异志
和大家一起传承咱们东北文化
说完了出马仙，咱们再来看出道仙
“出道仙”是这几年刚刚兴起，
当然，只是针对这个行业的用法。
他们号称是“上方仙”看事，号称自己是“天神下凡”，
带着修行的使命在人间普度众生！
他们的开场白总是那么的高大上，让人迷迷糊糊不知方向。
出道仙表面上看来最不愿意别人拿自己跟出马仙比较，但实际上他们内心还是很热衷这种比较的。因为出马的名头现在还是要盖过出道的，别人不知道自己职业的时候总要用出马引出自己强大的身份，然后再给对方讲讲二者的区别。重点来了，“区别”就是最大的噱头。出道都是跟天神合作，而出马只不过是地上的动物；出道都是神仙下凡，出马不过就是有通灵体质的人类；出道自带神通，出马还要敲鼓捆窍跳神的…不管怎么看，出道的都是高逼格产物，似乎一个出道的就能号令天下出马仙！但可笑的是，这么牛的出道仙却总强调一件事——刚刚出马的算卦很准，以后会越来越不准。而刚刚出道的都不准，以后会越来越准。你以为你是中医啊？越老越值钱。你这越来越准应该是越来越有经验吧？经验多了骗人的本事就大了！干着跟出马一样的活，装着不一样的X。这么强烈的攀比心和表达欲望，很难让我相信“神仙”二字跟他们有联系，只有“神棍”二字才最匹配。
接下来咱们看看众缘主的评论：
最后咱们来总结一下：
并非不承认“出道”。
在此，我仅代表我们一部分出马弟子的观点，
说说出道的形成。都知道出马过去叫“顶香”，
属于关内香门的一个分支，后来在闯关东时与东北萨满文化融合；
而香门另一个分支为“瞧香”，也就是今天的出道。顶香都是依靠仙家附体，
而瞧香则不需要，只要有仙家师父给予灵感就好。出马弟子的师父是自己家的仙家教主，
而出道者的师父大多是当地修行比较好的人死后得道，
传给弟子神通，
并不存在天神附体一说。
以上皆是个人浅见，大家合理取舍。
最后，
恭祝大家六时吉祥，四季无碍。消灾免难。
福生无量天尊！
