国术修真,是道家的精粹文化,修真肇始于上古,兴盛于唐,大成于明,大成即大缺,这一缺,就是600多年。
在国学中,修真文化称被称为“玄学”,玄门修真直到大唐高宗朝,才呈现出即五门、九派、八十一脉的面貌。
所谓五门,就是五种不同的法门:无极门、玄真门、丹鼎门、剑仙门和符篆门这道五种修行秘籍,此等秘传奇术,被历代所绝密保护,传授极为严格,非上德上根者,绝对无缘接触。
无极门以抱元守真为修真圭旨,无极、太极、混元、自然、先天、逍遥、灵极诸流派皆属此门;
丹鼎门以铅汞和合为炼丹要务,金丹、太乙、全真、纯阳、东华、三丰灵宝诸流派皆属此门;
剑仙门以凌空运使为超脱至境,玄剑、神剑、青霞、慧剑、中条、华山、九华诸流派皆属此门;
符篆门以印诀移魂为济世法术,正一、神霄、上清、净明、清微、华阳、天心诸流派皆属此门派;
玄真门则以形神归一为成仙秘诀,玄真、太玄、玄天、玄武、紫霄、真武、太和诸流派皆属该门。
这些流派既能以其各具特色而独立,又能分而不离相互融合而贯通
时光流转,到了明代永乐年间,“五门九派八十一脉”基本形成,从道门五秘衍生来的各个流派,人们统称为“玄门九真”。“九”者,阳数之极也,言其多也。
明代是玄门发展史的里程碑,这个时期,玄门九真发展到了一个新的高峰,被学界公认为“圆融三教、九脉合真、万法归宗”的完善期。
公元1419年,即大明成祖永乐16年,农历己亥年二月十五日,太上老君的圣诞之日,天下道林五门九派八十一脉的掌门人和传人们,共聚太上道祖“玄妙宫”中,将道林修真文化,进行了史无前例的大融合、大切磋、大交流、大统一,从而在理论上实现了九九归真,万法同宗。
在实践上则力行三界修行法,万乘统元功。万法归一归真宗,万法归一归真元。玄门应该以老子的《道德真经》为修真指南,奉道向化,以道立教,以道化人;要以尊道贵德,利物济生为无上总纲;以修真行道,无量度人为修行入门;以中正立业,圆满功德,为精进梯航;以天人合一,与虚混元,为全真境界;以净化人生,圣化世界为究极目的。
九脉合真,是玄门大事件,也是一个史无前例的创举,她结束了国术中修真文化史上的千百年来的学术分歧,留下了“一脉真谕"的万古心法真传,又称《九真秘谱》。《九真秘谱》是玄门九真至尊首领,口授心传之真宗。
该秘谱为无字天书,不立文字,一对一口传,有”法不传六耳“之规;九真真传的信物为三件法宝,即:圆光帽、五彩衣、吉祥云鞋。
大明成祖永乐之后的1484年,即明朝宪宗成化19年,农历甲辰年,据说为了更好滴保护和完善修真文化,警示门人珍惜机缘,专诚致修,方得正果,玄门开始了长达500年的”封真“之路。到了1684年,又续加“封法”300年,从此,玄门修真文化出现了长时期、大面积的“断代”现象。
从此以后,由于正宗真谕不现,散流出没,以至于鱼龙混杂,世人莫辨,而世人多为未闻宗风不知真谛,虽宗风浩荡,也浑然不觉。加之旁门小道风行,害人害己,终致大道不彰,世人茫然。
1984年,农历甲子年,是一个值得纪念的年份,这一年,封真、封法的禁令终于解除,宗风清流终于重见天日。