在泰国如果去问一些上了年纪的人:您认为那里的“实雅塞(Saiyasat=降头术)最厉害?”。他们都会异口同声的说:“素林府Surim!”
这个州府是泰国公认的降头黑区,外州的父母都觉得,如没有什么特别的事,都避免儿女踏足此州府,可见此州府给人的恐惧感何等的深刻呀。
追溯起来,为何素林府的降头术如此厉害呢?原来素林府与柬埔寨隔邻,其实柬埔寨才是真正的降头王国,很多降头师都是早期移民过来的侨民,在泰国落地生根。初期这些移民过来的柬埔寨公民非常贫穷,而其样子干瘦,皮肤黝黑。然而他们所取得泰国女子,却又非常漂亮,让人感到不惑。柬埔寨人们的失业率很高,大多都是待在家里做些小手艺,赚取薄利过日子。在无所事事时,就回去学些法术之类的玩意儿。
为什么他们这么容易学上手呢?原来柬埔寨所教的国文就是“孔”(KOM)的文字。孔这钟文字及书写法就是泰国僧侣所学的经咒梵文一样。所以柬埔寨人读的书就好像在念着泰国经文,这一点他们占先机,只要再稍微了解经文的含义,加上念力的修为就可以行使咒语了。
柬埔寨流传过来的夺命降头有几种,最为普遍的有称为“雅丧”(Yasam)的降术。“雅”就是经过提炼的药粉,“丧”意思是“吩咐”或“指引”,而“雅丧”就是将已受诅咒的药粉,接受了主人的咒语而去行使它的使命。
其实“雅丧”是一种药引。而其中又分为植物与动物的药引。制造植物药引,得要收集有毒性的藤条,聚齐了适量的植物藤条后,便放进一个放满符水的罐里浸泡,任由这些藤条发酵腐蚀,然后将这个土罐置于法坛上,日夜持经加持。
直到七七四十九日,土罐里的符水已经干了,就将里面的粘土晒干磨成粉。这就成为了做降头的药引。当要对某人下降头时,就要设法将这些药引混喝进食物里,让目标人物食用。当受害者食用了药引后,关键就在於降头师要受害人什么时候死。守降者基本上市难逃劫数,只要降头师念经咒,它的药引就会起作用,折磨受降者。不论距离有多远,受降者体内的药引一旦发作,就会令药引发酵引至痛苦万分如果降头师没有发功,受降者就如正常人一般,不会有被下降的感觉。如此一来,受降者的生死等于就操控在降头师或者受雇用降头师的人手里,折磨程度就要看两者之间的仇恨有多深了。除此之外,也看受降者的福报因果和造化了,是否能脱离劫数,若能及时找来名师解救,那就命不该绝。