古曼童请回家后如何供养?如何分辨古曼童还是小鬼?

关于泰国古曼童,一些国内商家夸大功效添加神秘色彩,一些人就是抱着好奇心态,恭请古曼童需要一个正确的方法和认知,如果一味相信商家夸大的宣传,最后结果不能达到自己所望,古曼童会遭受二次被抛弃的命运,为了不走错方向,在恭请时候一定要认准只恭请龙婆僧人古曼童,这样能让你不走弯路,因为寺庙龙婆高僧制作的古曼童,才是正宗安全的古曼童,心怀善念认真供养自己也付出努力你心中愿望基本可以实现。

关于《泰国古曼》

介绍

古曼童一般分为两类,携带型和供奉型。都是需要供奉的,并不是说携带型的就不用供奉。首先我们来了解一下什么叫古曼童。古曼童并不是鬼仔。很多人会误会,会把古曼童和鬼仔搞乱。古曼童由泰国古代一位著名将军坤平所创。古曼童中译金童子,是会带来意外财富的小孩。古曼是由高僧制作法身(也就是我们现在看到的不同的古曼的造型)给世人恭请回家。高僧们教导古曼童要遵守佛法,帮助供养者。而供养者则需给古曼童吃喝和一个温饱的家庭。还有一样需要注意的是,古曼童最需要的是累积足够的功德。所以供养者需多作善事回向给古曼童。这样古曼会很感激你,并且力量也随之增强。

 

那当我们心怀善念恭请的古曼收到以后应该怎么做呢?

提前准备好饮料、小零食即可,如果家里供有菩萨佛祖之类的神像,需准备好瓜果、清水等礼佛的贡品!

第一:当你收到以后,拿着古曼倒退着进门,进来以后,就可以把脸扭过来了,把他放在自己准备好的干净的位置!

第二:若家里有佛祖菩萨之类神像的话,需要摆上贡品上香(3支)告知,家里来了个小朋友,需要各位佛祖菩萨多加照顾,若家里没有神像,必须向土地爷请示,在我们家门前土地的位置装上9支或12支或者16支香。告诉门神土地要带古曼童回家,成为家里的一份子,让门神土地放行。如果不请示门神土地的话,古曼童会被拦在门口进不去。有些朋友可能门口没有安土地的位置,但其实门神土地也是在的,所以同样需要做这个步骤,这个步骤很重要。

第三:前面做完以后,我们就可以给自己恭请的小古曼取名字,立家规,告诉他家里有什么人,告诉他要听话,不许捣蛋。如果家里有客人来时要告诉古曼,对了,摆放的位置面部切记不可朝西!

因为无法确定每位善信供养的古曼是哪一个师傅制作,老唐老师便以龙婆炎师傅的古曼举例,做法如下:

A:把古曼放在事先准备好的贡品跟前,点7支香,诵读三遍佛首经,加三遍心咒

 

拉摩塔沙、巴咖哇多、阿拉哈多、萨吗、萨菩塔沙

(三遍)

普塔萨布嚓

塔玛萨布嚓

桑卡萨布嚓

吧提吧提布嚓

帕万图梅

屋卡萨

屋卡萨

 

B:念完以后,就可以取名字,立家规了,接着就可以诉说自己的愿望(根据自己平常许愿的方式,根据多年经验,老唐老师自己总结了一套,很多善信反馈说不错,比以前更清晰了,想借鉴的可以联系我),另外平常供奉不用大操大办,可以点5支香,零食快过期换了就可以,如果你是个讲究人,就每天都给换一杯清水(特意强调一点,这个清水不是指的自来水,以前有朋友误会过,是指的你喝什么水就给什么水,你不喝滚烫的水和冰冷的水吧,更不喝自来水吧)

基本上大体就这些若还有什么不明白的,可以私信或留言,定期回复!

 

 

 

 

 

 

龙婆炎一期古曼童2525年最早的龙婆炎古曼童供奉尊(龙婆爹法相)完全龙婆爹圣料督造的一期古曼童实际就是龙婆爹时期加持的圣物后龙婆炎在龙婆爹去世后再次加持出庙最好的龙婆炎供奉古曼童经文为暗纹写求什么来什么心想事成镇宅人缘招财

 

 

2525古曼是最早的龙婆炎古曼童供奉尊(龙婆爹法相)并且是完全龙婆爹圣料督造的一期古曼童,实际上就是龙婆爹与龙婆炎共同加持的圣物,后来龙婆炎在龙婆爹去世后,再次加持出庙。流着两位顶级古曼童督造高僧血脉的古曼童,完全一尊龙婆爹一期古曼的份量。

 

 

龙婆炎古曼童心咒

拉摩塔沙、巴咖哇多、阿拉哈多、萨吗、萨菩塔沙

(三遍)

普塔萨布嚓

塔玛萨布嚓

桑卡萨布嚓

吧提吧提布嚓

帕万图梅

屋卡萨

屋卡萨

 

老唐三岩寺之旅

 

 

古曼童,Kumantong,华人间又称金童子。在泰国最有名的古曼童庙宇可说非WatSamNgam(วัดสามง่าม)莫属,住持龙婆炎(LP.Yam)现已近百岁。庙宇内有人称古曼童之父的龙婆爹金身及世界最大的古曼童供大家参拜。

老唐在拜见龙婆炎老爷子。老爷子近期身体一直欠佳,在这里也要感谢阿赞棱师傅

(因为师傅在三岩出过家,经过阿赞棱师傅的多次沟通方能拜见龙婆炎)

 

老唐在拜全泰最大的古曼童,这个古曼也可以预测你的运势,古曼背后有中文的心咒

.

 

一代鬼王龙婆爹

古曼童如何供养小鬼请回家后分辨古曼童

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