《周易》有一个原则，叫做“三易”。这意味着《易经》包含三个主要原则：一个是变易，另一个是简易，第三个是不易。这是学习《易经》首先要明白的。
一、变易
“变易”就是说，茫茫宇宙，万事万物，人文物事，花草鱼虫，有形的无形的一切物事，都在各自运行的轨道上发生着变易。世界上没有任何东西，可以逃离这个原则。
动态在变，静态也在变；看得见的行云流水在变，山川河流在变；看不见的三魂七魄在变，情感观念也在变。时间在变，空间在变，维度也在变；人在变，天在变，宇宙也在变；没有什么人不在变，没有什么事不在变，没有什么物不在变，没有什么情不在变，外面变里面也在变，近处变远处也在变。万事万物不可能恒久不变。变，是规律，是恒道，守规是变，不守规也是变，大变是变，小变也是变。
今天的你，是你这一生中独一无二的你；今天的早餐，是你这一生中独一无二的早餐。
所以，《易经》首要告诉我们的就是，它是一部关于“变易”的经典。 不用变易的观点，就永远打不开这座宝库的大门。
不仅要知道变的不可逆转性，还要知道如何变，适应变。世事无常，就是说，世上的一切都在变化，没有任何东西是恒常不变的。
不变的东西是没有的，变易才是大道理。这是原则。
二、简易
简易，是宇宙间的最高原则，大道至简，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，人世间的一切繁琐，都简化成了这么一组简易的数字。
大道原本简易，简单到一两句话就能说明白。所谓"真传一句话，假传万卷书"就是这个道理。人生所能接触到的一切，明白的，不明白的，经历过的，没经历过的等等一切，都浓缩在了那几个简易的图案上，就这么简单。
宇宙中的一切，有的东西是我们暂时不能理解的。不理解就会被复杂化、鬼神化、不可知化。当我们豁然开朗，明白了其中道理的时候，才猛然发觉，哦，原来那么简单。
这就像魔术，看不透时，感觉神秘诡异，不可捉摸。当你知道了他的变戏法之后，顿感轻松：嗨，不过如此！
世界原本至简至易，复杂的是你的心思。
总之，当我们懂得这些道理的时候，宇宙中的一切就会变得平凡，平易，不再捉摸不透。
三、不易
刚才说过一切都在变易，现在又说不易，这不矛盾吗？
不矛盾，这就是辩证法
这个“不易”，是说一切变化的背后有一种存在，这种存在主宰着这一切的变化，他是不变的。
这个“存在”叫啥呢？名称比较多，有的叫他“上帝”，有的叫他“佛”，有的叫他“真主”，而老子则说他“独立而不改，周行而不逮，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”。
无论它叫什么名字，就有这样一个存在是不可改变的，尽管他化生万有、万事、万物，可以为天地母，而万有、万事、万物归之于他。但他的存在，是不变易的，恒久的。
