提前秦始皇，往往会顺带着提溜出几个标签，秦统一六国的执行人，中国第一个称皇帝的人……以及“焚书坑儒”的罪魁祸首。前面的两个估计大家都不会有什么疑问，但是他为什么要“焚书坑儒”呢？难不成真是因为秦始皇是个“暴君”？要知真相如何，还请听骆驼细细道来。
“焚书坑儒”这四个字，如果只从字面上来理解，一般人很容易理解成秦始皇为人暴虐，不光把不喜欢的书给烧了，而且还把教书的儒生给埋了，而对于对历史有一些了解的二般人来说，他们可能会理解为，这不就是“燔诗书而明法令”的变种吗，秦始皇之所以这么做，就是想继续商鞅“以法（法家）治国”，而压制“以仁（儒家）治国”吗？但真实的答案却并非如此。
在直接回答这个问题之前，我们先来点铺垫，介绍一些背景资料。众所周知，在秦一统六国之前，中原统一的王朝，是姜子牙辅佐周文王、周武王父子俩建立的周朝。周朝管理国家用的是一种叫“分封制”的制度，这种制度有点像今天的“分包制”，周朝的各代大王就像是项目总包的包工头，而在他们之下，是“承包”各个封地的诸侯，在诸侯之下，又有给诸侯打工的“卿大夫”和“士”。
从原则上来说，周朝的“王”们说了算，“诸侯”、“卿大夫”还有“士”，都是他的下属，但实际上真听命于王的，只有“诸侯”，而除了“王”亲自领衔的地盘之外，“卿大夫”和“士”只对给自己发工资的“诸侯”负责。这种制度的好处是，周朝的王们，不用操心那么多的“闲事”，只要管好诸侯就行。但它的坏处也同样明显，那就是封地中的“卿大夫”和“士”，只忠于管他们的“诸侯”。
随着时间的推移，各诸侯国因为各自情况不同，于是就开始慢慢分化，有的势力比较强，就可以随时侵略周边弱小的诸侯，从而强者恒强，而弱者则逐渐消亡。再后来，这些诸侯国的实力开始超越周朝的“王”，“王”们就开始变成了吉祥物。大家看了《大秦赋》的应该已经发现，当时虽然周王还在，但是秦、赵等国根本就没拿他当回事。
因为这种制度存在明显缺陷，所以到了战国时期，有的诸侯国就开始在国内改革，用别的制度来代替“分封制”，这里面比较有名的是楚国的“县制”和秦国的“郡制”（郡县制成熟要到秦始皇时期）。虽然这些制度的叫法不同，但核心思想基本一致，那就是在诸侯之下的各级官员，都要归诸侯管理，而他们的工资也是由诸侯来发，这就和今天的公司类似，员工可以分级，可以有自己的领导，但是他们都必须向老板负责。
这些制度在秦始皇一统六国之前，虽然已经开始在用，但出世的时间较短，所以存在很多问题，因此在大秦国的内部，也一直存在不同的声音。秦始皇为了防止这种争端，最终会动摇大秦的根基，于是就采用丞相李斯的建议，开始进行秦国的“文字整改”。当时秦始皇下令，把历代和分封制相关的书籍，统统烧掉，当时为了早日完成这项工作，所以并没有过于细分，所以很多书都被“冤枉”了。
不过值得一提的是，秦始皇并没有做的“太过”，有关民生、诸子百家……甚至“身世清白”的史书，也都保留了下来，而且在这次“焚书”行动中，秦始皇只是提出了私自藏书的惩罚，而并没有去“坑儒”，因此秦始皇所造成的这次“文化浩劫”，其实并没有大家想象中那么严重。而真正对秦朝之前的文化造成毁灭性打击的，是“伟大”的汉武帝，是他遵从董仲舒所执行的“罢黜百家”。
看到这里，有人可能会问，怎么只有“焚书”，“坑儒”上哪里去了？其实在真实的历史中，秦始皇并没有“坑儒”，这都是汉朝的文人对他的污蔑，他当年坑的并不是读书的儒生，而是“装神弄鬼”的术士，因此在早期的记录中，原话是“焚诗书，坑术士”。那么秦始皇为什么要“坑”术士呢？是因为他当时就不相信封建迷信，所以要“斩妖除魔”吗？
答案自然是否定的，要不然徐福要敲棺材板了。真实的情况其实是：在秦始皇“焚书”的第二年，发生了一些让他很愤怒的事，他曾经为了长生不老，花大价钱雇佣了一帮术士，这些术士拿钱的时候，向秦始皇拍了胸脯，说一定能把课题完成，然后让秦始皇万岁万岁万万岁，但最后他们因为无法结题而又不想被罚，于是都偷偷的跑了。
如果他们只是偷跑，那么秦始皇估计能抓就抓，抓不住也就算了（徐福：你想多了，不是每个人都有我那么好运），但是这些术士不光逃了，还四处散播对秦始皇不利的谣言，从而想掩饰自己的无能。秦始皇得到消息后，当时就怒了，于是不光想尽一切办法，把这帮人给抓了，还株连了很多无辜的人员，据史书记载，当时被秦始皇“坑”了的，足有“四百六十余人”。
看到这里，相信大家已经明白，秦始皇当年“焚书”和“坑儒”，都不是因为自己的暴虐，而都是事出有因，当然，我们也不能否认，他当时的手段确实有些过激，但他在这两件事上的作为，和那些手段更加暴虐的君王一比，其实......那么为什么他的影响会那么坏呢？其实大家想想大唐怎么说隋炀帝，大清又怎么编排大明就能理解了，要不怎么有人说“历史就是个任人打扮的小姑娘”。希望大家看了骆驼的文章，能对秦始皇和“焚书坑儒”有一丢丢新的认识。
